道貴師德貴資

道貴師德貴資11.11.2010元始道長

道之無名，因一而立；物之無形，因一而生。道乃率性之源，一繩繫命之蒂。樂道而忘一者，得其常名；守一而行道者，抱其淑質。故一為萬數之始，一為萬物之兆，一為萬字之母。是故道一具載，體用兼明，一為體而道為用，性無生而命有生。易曰：乾為天矣！坤為地矣！谷為澤矣！物為形矣！道經曰：天得一以清，地得一以寧，谷得一以盈，萬物得一以生。人亦物也，得一則生，失一則死，不可一日而無一也。是知天之一，地之一，谷之一，三者反復，升降相生，互為終始。物雖有一，自捨而不自得。

古者伏羲氏始畫八卦，首書一畫為乾，則曰剛健不已，必有窮終。復書一畫配之，於是則兩乾成坤。或曰折乾柔而為坤，使剛柔相得，動靜相安，然後有定。乾坤橐籥，而成坎離。坎離者，乾坤之男女也。坎離下變，而生兌艮，兌艮者，坎離之男女也。男女交會，而成夫婦，夫婦孕育，而為父母，父母再考，而為翁婆。此先天後天，反復相生之義備矣！

治身者，資一藝一術以贍其身；修命者，抱一陰一陽以全其神；克家者，歸一妻一夫以安其室。此皆謂得一，故能身心有定。老子抱一談道德，五千言，道要神功，德符陰隱。德之易傳者，顏淵三月不違仁，仁者義也，德也，可以傳其德。道之難傳者，洪範五福：一曰富，富者財也，福也，可以受其道。人生天地間，有守仁成德，守富成福，天賦不等也。

財囑卜而占乃靈，義聽訟而獄摩次，然則道不貴師，德不貴資，安得義學之事有成全，而勝財學之也。故難得之物，必固執，易聞之事終退息。