東嶽大帝寶誥注解

東嶽大帝寶誥注解04.29.2010元始道長

至心皈命禮。

赫赫玄英之祖，金輪紹海之宗。彌仙母夢日光生，紫府聖人東華弟。昔建功於長白，始受封於羲皇。初號泰華真人，漢明泰山元帥；唐會崇恩聖帝，聖朝敕字上主。位鎮坤維，功參乾造。仁以德仁，回陽手於掌上；聖心益聖，麗日月於天中。五嶽稱讚於東方，三界獨尊於中界。仰奉行於大道，俯糾察於陰司。掌人間善惡之權，握天下死生之柄。懲奸惡而獄分三十六署，司吉凶而案判七十二曹。行善者注生天堂，沉迷者尋聲救度。示慈尊垂慈之相，開眾生生化之門。福與天齊，功高無量。大悲大願，大聖大慈。中界至尊，東嶽聖帝，慈光救苦，威權自在天尊。

 

東嶽大帝寶誥注解

1.東嶽大帝寶誥：東嶽大帝，泰山神。道教認為東方五行屬木，木主生發。東嶽大帝主管世間一切動物、植物與人的出生大權。而泰山神作為陰陽交替，萬物之始的神靈，在護國安民、太平長壽的基礎上，也引伸為統攝萬靈魂魄的冥間之主。其原型為太昊。道經洞淵集云：「太昊為青帝，治東岱，主萬物發生。」寶誥，用於褒揚。

2.赫赫玄英之祖，金輪少海之宗：赫赫，道教認為，盤古有子名赫天氏，為東嶽大帝之祖。玄英，玄者，黑色也，此指冬季。道教以青陽、朱明、白藏、玄英喻春夏秋冬。金輪，赫天氏後裔長兄名曰金輪王。少海，金輪王之弟名曰少海氏。

3.彌仙母夢日光生，紫府聖人東華弟：彌仙母，彌綸仙女，少海氏之妻。彌輪仙女夢吞二日入腹而有娠。生二子，長子金蟬氏，稱東華帝君；次子金虹氏。稱東嶽大帝。

4.昔建功於長白，始受封於羲皇：東嶽大帝修行之初，因於長白山中佑民有功，伏羲時期曾被封為太歲神。

5.初號泰華真人，漢明泰山元帥：東嶽大帝以歲為姓，以崇為名，被尊稱為泰華真人。漢明帝時期，被封為泰山元帥。

6.唐會崇恩聖帝，聖朝敕字上主：唐代加封為崇恩聖帝。敕字，帝王詔書命令。可見東嶽大帝為歷代帝王所尊崇。

7.位鎮坤維，功參乾造。仁以德仁，回陽手於於掌上：回陽，使衰微的陽氣復蘇。

8.聖心益聖，麗日月於天中。五嶽稱讚於東方，三界獨尊於中界：中界，東嶽大帝處於三界交界處，對應上界天界，下界鬼界。此句言東嶽大帝之功德。

9.仰奉行於大道，俯糾察於陰司：此句言明東嶽大帝為陰曹之主。

10.掌人間善惡之權，字天下死生之柄：此句言東嶽大帝之職能。

11.懲奸惡而獄分三十六署，司吉凶而案判七十二曹：此句言東嶽大帝下轄地府之機構，負責糾察人間善惡，以掌速報司為首共七十二司。

12.行善者注生天堂，沉迷者尋聲救度：此句言明道教承負報應觀。

13.示慈尊垂慈之相，開眾生生化之門：此句可見東嶽大帝之慈悲心。

14.福與天齊，功高無量，大悲大願，大聖大慈：天齊，唐代始尊東嶽大帝為天齊王。大悲，指東嶽大帝悲憫世人。大願，東嶽大帝救度眾生之宏願。大聖，東嶽大帝智慧超凡、通真達靈。大慈，東嶽大帝慈祥呵護眾生。此讚東嶽大帝之盛德。

15.中界至尊、東嶽聖帝、慈光救苦威權自在天尊：此句為東嶽大帝尊號，明代以後，尊東嶽大帝為慈光救苦威權自在天尊。

寶誥，是通天至寶，亦是修行捷便快道。天上高真，要與你們的凡身相接，共同創造無形應化有形的力量，就是用此寶誥來發揮連繫親和的作用。

諸位不要認為念寶誥或是祈禱親和是消極的，而事實上，乃是上真高靈因為您們的奮鬥，而在人間發生極大的變化。諸位念得越勤，天上高真感應越大，而相對的，化劫的力量亦大，自身的靈也會因為接靈的關係，日見高大，無形中造就出身外之身。

祈誦寶誥，化劫、煉靈、證道。

至心皈命禮。

太一混元之炁，虛空無極之尊。稟日月之元精，初成胎息；受乾坤之正炁，乃賦真形。膺上皇榮賜，作五嶽綱維。判死書生，削災退厄。輪迴造化，天地寬厚。大悲大願，至聖至慈。掌管人道，東嶽天齊，大生仁聖帝。太靈蒼廣，司命真君，威權自在天尊。