正宗五行擇日秘笈05.03.2015元始道長
第三章 造葬擇吉原則
第一節 論補龍
先觀風水定其蹤，次看年月要相同，吉凶合理參玄妙，好向山頭覓旺龍。這裡，告知我們一個千古不移的道理：先定吉地，再擇吉課。因此，吉地必須配合吉課才能發福，如果吉地凶葬，縱使是上吉的地也發福不了；如果陰宅點穴和陽宅選址不吉，即使有上吉的日課也發揮不了作用，所以必須兩者兼備，吉地有吉課，才能發福有應、催福有准。
一、龍只論入首，不論遠龍
龍有入首之龍和正身之龍，入首之龍是指到穴(址)來氣一小節，正身之龍是指左旋或右轉而此節獨多，或高低起伏而此節獨長。日課最宜扶補來龍，最忌日課沖剋來龍，補入首之龍發福快，補正身之龍發福緩。因此凡是補龍是以入首龍為主。補龍可以用天元一氣補、或地元一氣補、三合局補、秀氣局補、比助等局補吉。如甲龍見四甲，乙龍見四乙之類。或作合，如：甲龍見四己，乙龍見四庚，寅龍見四亥之類。或堆祿拱祿，如甲龍多見寅字為堆祿，見二丑二卯為拱祿，堆貴拱貴也同此理，但也不必盡拘，宜靈活取得。如用三合局補之，如甲乙寅卯龍屬木，宜用亥卯未局；丙丁巳午龍屬火，宜用寅午戌局；壬癸亥子屬水，宜用申子辰局；庚辛申酉龍屬金，宜用巳酉丑局。乾金、巽木、坤艮土各依正氣五行以會本局，此為補龍之法。如補正身之龍，則只論其大勢。如乾亥壬子癸丑各就本位分五行。補入首龍，則取六十平分甲子細察真氣，故前人有用納音補龍，如托長老為人葬辛山乙向，是甲戌火龍進脈入首，用庚寅年、壬午月、戊午日、己未時，用年月兩木生日時兩火以助之。此為納音補龍，發福根本全在龍穴上，凡是發大富大貴的大地擇的日課也要是大格局才能拱扶。所謂富地須求富年月，貴地須求貴格局。
第二節 論扶山
安葬，以補龍為重，扶山次之。
豎造，以扶山為重，補龍次之。如果龍與山同氣，那麼補龍就是扶山了。如果龍與山不同氣，還是要遵循安葬以補龍為重、豎造以補山為重的原則。
山即坐向之山，坐山不必補，但宜扶起，不宜剋倒，剋倒則凶。扶起是指山家有吉星照臨，沒有大凶煞佔據，而選用的日課相合，不沖不剋又合山，即為扶山。剋倒即是指太歲沖山或是三煞、陰府、剋山運等大凶煞佔領山頭。
一、五行旺相
五行旺衰，主要是以月令來衡量，不同的山家的五行在每年不同節氣的月令有一定的規律的。
1.金山旺於秋，相於四季，因此金山擇吉用事最宜秋季或四季。如與雙山三合論，則用生月旺月，、墓月，如金山三合為巳酉丑，金長生在巳，旺在酉，墓在丑，所以墓月也用旺令看。
2.如：木山旺於春，相於冬，因此木山擇吉用事，最宜春季或冬季。如果與雙山三合論，則用生月、合月，如木山三合亥卯未，木長生在亥，旺在卯，墓在未，所以墓月也作旺令看。
3.如：水山旺於冬，相於秋，因此水山擇吉用事，最宜冬季或秋季。如果與雙山三合論，則用生月、旺月、墓月，如：水山三合申子辰，水生長在申、旺在子墓在辰，所以墓月也作旺令看。
4.火山旺於夏，相於春，因此火山擇吉用事，最宜夏季或春季。如果與雙山三合論，則用生月、旺月、墓月。如火山三合寅午戌，火生長在寅旺在午，墓在戌，所以墓月也作旺月看。土山旺於四季，相於夏，由於土有陽土、陰土和半陰、半陽之分，如艮土旺於立春前，坤土山旺於立秋後，四墓庫土山在四季之月，各旺十八天，即辰土旺於立夏節前十八天，未土旺於立秋節前十八天；戌土旺於立冬節前十八天，丑土旺於立春節前十八天。
二、扶山吉凶論
1.凡是太歲占山，疊戊己都天、陰府、年剋打頭山則大凶，疊金神次凶，若不疊上述之凶煞，而日課八字形成三合扶山局則吉，如又得八節三奇同到則大吉。
2.凡是太陽、太陰、壬水德、癸水德、紫白、三奇、二三種吉神到山、大吉。
3.凡是日課四柱有祿馬、貴人到山、到向，或拱山、合山大吉。如寅山多用甲字，甲山多用寅字，名為堆祿格，其餘同理可推。
4.凡是事主的真祿、真馬、真貴人，且以太歲入中宮，遁到山、到向，則大吉。
5.凡是歲貴、歲祿、歲馬，且以月建入中宮，取遁到山到向則次吉。
6.凡是歲或命祿馬、貴人，在一二旬內取遁到山到向者，福力最大，四旬內到者次吉，若五六旬內到者無力。
7.凡日課八字宜扶山合山或與山比助一氣，或印綬生山，或祿貴到山皆吉。最忌地支沖山，次忌天干剋山。只有辰戌丑未山不大忌沖，如果是歲衝破也凶；如果是月、日、時中只有一支沖不妨，但沖多也凶。
8.凡日課四柱中有納音剋山運的，如果是年剋或月剋忌豎造，因為不能制也。安葬則以日月納音制之，制者要當令得力，受剋者要休囚無力，方能穩妥。
9.凡是陽宅原有屋宅的，要修山兼修方的，要忌大將軍、大月建、小月建以及金神七煞等惡煞。
第三節 論相主
相主是指選用的日課八字能輔助與相合值事人中事主的命，此指事主的命是生命，而不是八字，造宅以家長的命為主，葬以亡人化命為主，祀主次之；皆重於生命，不重於生日；又重年天干，兼論地支。喜生扶，忌沖剋，所論的財官、印綬、貴人、祿馬等格。與龍(山)用法同理。如生人八字，如果財官有氣，再合得拱夾格局，其人未有不富貴的，造葬何獨不然，八字造成格局排定。又得年月吉星照臨，前後拱照，貴祿馬共相扶持，是以課全為我所設。如果是葬課則以亡人化命。總之造命之法，是經補龍為培根，又以補山為聚旺氣，相主為相關切，必要三者，俱有情，方為上吉之課。若不有情縱得富貴大格局，也為虛設。
一、相主原則
陽宅相主，不論豎造還是修方，均以宅主(造主或修主)及主婦為主，眾主為輔。陰宅相主，不論是安葬還是附葬或是修墳，甚至是祭山，都以化命為主，祭主次之，眾主又次之。
1.合官或合財格。所謂“合官者得貴，合財者得富”，這是合者有情，不合者則無情的緣故。
2.比肩格，用比肩者，幫旺相主之身得力。
3.印綬格，用印綬者，生旺相主之身有力。
4.長生格，用四長生者，助旺相主之身生力。
5.臨官格，催旺相主之身合力。
6.祿馬貴人格，助旺相主之身施力。
二、相主的注意事項
1.本命地支切忌與四柱地支相沖。如果加上天干剋命時則稱之為天剋地沖，最凶更忌。四柱四沖中，只日柱沖命最凶，時柱沖命次凶，年柱、月柱沖命為小忌。
2.凡本命羊刃，四柱切忌多見。如甲命忌卯字(帝旺)為羊刃之類，多見則忌。
3.本命煞唯天罡四煞(天罡四煞即歲煞)。修忌宅長，葬忌化命及祭主，吉不能制。應在選課時注意。如：
寅午戌年生人屬火、忌於丑年、月、日、時內作甲、乙、庚、辛四山向；
申子辰年生人屬水，忌於未年、月、日、時內作甲、乙、庚、辛四山向；
巳酉丑年生人屬金，忌於辰年、月、日、時內作丙、丁、壬、癸四山向；
亥卯未年生人屬木，忌於戌年、月、日、時內作丙、丁、壬、癸四山向。
4.本命食祿最吉，能催官祿，此乃本命食祿之祿也，四柱八字中有三四點俱吉，或修食祿方亦妙。如甲命以丙為食神，丙祿在巳，四柱多用巳字，或修巳方為食神得祿大吉。
5.凡三合之力勝於六合，但事主之命喜與日課八字六合，而三合次之，唯用三合降煞者得事主之命與日課八字構成三合為妙。山向又喜與日課八字三合吉也，而六合輕矣。
6.凡坐山及來龍與命干、命支同推，但二十四山向沒有戊己二字，而多乾坤艮巽四字。用祿馬貴人則乾與亥同、坤與申同、艮與寅同、巽與巳同。
如四柱用壬字則祿到乾亥，用丙丁則貴人到乾亥，用巳則馬到乾亥是也。坤艮巽依此類推。
如乾坤艮巽山用長生、印綬者，則乾金與庚金同，坤土與戊土同，艮土與己土同，巽木與乙木同。
7.驛馬有沖山者，則取到向。如寅山驛馬在申位，忌申字沖寅山，則四柱多用寅字，它既能助寅字又是馬星到申向也。祿貴到向者俱吉，宜活法取之即可。
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