安靜超脫

安靜超脫10.17.2020元始道長

我們活在物欲橫流的當下，有的人沉溺於人世浮華，有的人專注於利益法則。我們生活在一個資訊過度發達的時代，繁雜的各種資訊讓我們應接不暇，使我們變得浮躁。

蘇東坡說：「靜故了群動，空故納萬境。」只有心安靜，才能正確面對世事紛擾，心無物欲乾坤靜，安靜是為了擺脫外界虛名浮利的誘惑。只有心空靈，才能容納萬物，生命才會變得豐富，達到自由灑脫、逍遙自在的境界。所謂真空生妙有，開鑿池塘，明月總會映照，千江有水千江月，萬里無雲萬里天！

蘇東坡又說，「閱世走人間，觀身臥雲嶺」，閱歷世事，行走人間，把身心寄託在世外雲嶺。生而為人，都在為衣食住行奔波，總有社會所賦予的角色要扮演，總有家庭的責任要擔當，總有這樣或是那樣的牽絆。到了一定年齡，應該學會安靜，把一切都看得雲淡風輕。

安靜與內心豐富並不衝突，內心豐富的人既不害怕獨處，也不害怕人群，因為他們既可以獨處，也可以在人群中保持一份恬淡平和。其實，凡是有故事的人，都是安靜超脫；凡是膚淺單薄的人，都是浮躁不安。

一、萬物靜觀皆自得

人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。靜在心，不在境。清閒無事，坐臥隨心，雖淡飯粗衣，自然有一段佳趣；紛擾不寧，憂患纏身，雖錦衣玉食，只覺得萬般愁苦。

所謂幸福的生活，一定是指安靜的生活，緣由是只有在安靜的氣氛中，才能夠產生真實的人生樂趣。安靜的起點是讓心靈放空，不受欲望的牽纏，拋開固有的偏見，在滾滾紅塵中，守住心底的一片清涼，從容不迫地享受平凡而愜意的人生。

既然沒有淨土，不如靜心。安靜，不必遁入山林，與世隔絕，而是以出世之心，過入世生活，在凡塵中始終保持獨立與自由。

一個修行人，出家不久，耐不住出家的寂寞，就下山，不到一個月，受不了塵世的煩惱，還是上山，接著不到一個月，耐不住寂寞又下山。當他再次上山的時候，師父說：「你不如在修行和塵世之間的涼亭那裡，辦一個茶攤，賣茶過日子，不必拘束於道門戒律，也不必認真去做一個俗人。」修行人聽從了，還俗娶媳婦，辦起茶攤。他每天下看塵世，上聽琴音，也是自得其樂。多年之後，媳婦去世，又過了幾年，他把茶攤送給別人，有一天忽然跑進道觀裡，跪在師父面前說，我覺悟了，然後端坐，坐化了，成正果。

二、人於靜中得神機

莊子說：「夫！以虛靜推於天地，通於萬物，此之謂天樂。」

安靜，是為了窺得自然神機，獲得一種靈性，在平凡的生命歷程中發掘真我，為平庸的日子增添一抹亮色。

南北朝時的隱士陶弘景，有朋友勸他出山做官，他用一首詩回復：「山中何所有，嶺上多白雲，只可自怡悅，不堪持贈君。」

生活的秘密就是，每個人都活在自己的世界中，內心生活是不能與人分享的。一個安靜的生命，無意去抵制世間的枯燥與貧乏，只是想靜享內心的豐富與圓滿。人生只為一大事而來，只為一大事而去。內心豐富，才能直指精神天地的蓬勃與蔥蘢。

安靜，並不是漠視這個世界，而是與這個世界若即若離，享受生命的完整。古人說，「讀書宜對美人，以免墮空」，書裡的空幻讓人易生遁空之心，因此要用現實裡的誘惑來拉住自己。安靜，不是作繭自縛，不要走向內心的枯寂封閉。

從前，有一個國王，也是星相家和偉大的建築師。他從星相上預先知道自己，將在某年某月某日遭遇不測，於是在高山上建造堅固的城堡，禁止任何人進入。他藏身在城堡，不久發現仍然有陽光漏泄進來，就找到裂縫，填補起來，以免惡運由此而入。

這樣，國王親手將自己變作牢囚。當城堡裡失火的時候，沒有人可以救他，就在他預測到的那一天死去。