中醫的精氣神

中醫的精氣神10.20.2016元始道長

在中醫學中，精、氣、神被稱為人身三寶。精為形體之本，生命之源；氣為生命活動之推動力和調控力；神為生命的主宰及總體表現。精、氣、神三者，都是關於人體生命之本源及發展變化的認識，反映中醫學的生命是物質的，生命過程是物質的運動的生命觀。

中醫學認為，精、氣、神三者之間存在著相互依存、相互為用的關係。如類證淪裁說：「一身所寶，惟精、氣、神。神生於氣，氣生於精，精化氣，氣化神。故精者氣之本，氣者神之主，形者神之宅也。」因形以精化生，故精氣神原稱形氣神。

精化生形體、生命和精神，而氣為生命之動力，神為生命之控制。三者協調統一，才能維持人體正常的生命進程。如淮南子‧原道訓說：「夫！形者，生之舍也；氣者，生之充也神者，生之制也。一失位則三者傷矣。」

精為形體生成之本，生命化生之原，故說精生形，「夫！精者，身之本也。」形為精之舍，氣之寓，神之宅。精足氣充則形全，形全則神明。

精能化氣，精為氣之源。氣能生精，氣的運行不息激發精的生成。精足則氣充，氣暢則精盈。

精華物質代謝為能量的過程，即是精化為氣的過程；能量的消耗導致精華物質的化生，則是氣生精的過程。精與氣互化，實際上是物質與能量的相互轉化的代謝過程。