道教最長的道經和最短的道經

 道教最長的道經和最短的道經09.07.2014元始道長

最長的道經

道法會元是最長的道書，字數多達近一百八十萬。此書收於正統道藏正一部，二百六十八卷，前有目錄一卷，卷數僅次於靈寶領教濟度金書。後者目錄一卷，正文三百二十卷，是卷數最多的道書；但字數約一百七十萬字，少於前者，收在正統道藏洞玄部威儀類。

道法會元和靈寶領教濟度金書都屬彙編性質的道法書。

道法會元可能是元明間人原陽子趙宜真編著，此書彙集清微、上清、神霄、正一、混元、上清童初、天心地司、太極(靈寶)等諸派道法(符籙、祈禱、煉度等法)，以清微雷法為主，會歸一元，故名道法會元。趙宜真是淨明道嗣師，但此書中又自稱清微嗣派，而且他又傳全真道和金丹道南宗之學，可見其匯通諸派的學風。

靈寶領教濟度金書是南宗寧全真授，元林靈真編，分品條述壇信經例、修奉節目、壇幕制度、聖真列位、朝奏次序、贊誦應用、科藝立成、紫英靈書、煉屍生仙、上清滅度、符簡軌範、開度追攝、書籙旨訣、煉度、存思、誥命等級、幡蓋陳設、表榜規制、文檄發放、齋醮須知等。

宋元以後，有好幾部大型道法書問世，較著者還有靈寶無量度人上經大法(七十二卷，宋徽宗以後道士撰)、上清靈寶大法(有二種：一為甯全真授、王契真撰，六十六卷；一為金允中編，四十四卷)、靈寶玉鑒(四十三卷，南宋人編)、法海遺珠(五十六卷，元成宗以後成書)等。

最短的道經

道經中不乏短經，百餘字至三百餘字的有混元陽符經、太上老君外日用經、太上老君說了心經、太上大通經、臺上赤文洞古經、元始天尊說三官寶號經、太上說九幽拔罪心印妙經、元始天尊說升天的道經、太上升玄消災護命經等書。

清微元降大法羅列不少經名，但其內容卻僅數位至數十字，其中有一題為高上神霄元令上經的只有神完二字。但這些所謂經實際上就是符字，故而特別注明用於催促靈官仙將、鎮劾鬼邪之用。有的符只有一字。但它們都不能算作一部書。

最短的道經應屬胎息經，經文只有八十三個字，別本又稱做高上玉皇胎息經，其首增加「玉皇天尊曰」五字。此書有幾種注本。幻真先生注本胎息經，不連注和卷末所附胎息銘，經文只有六十六字。與字數最多的是道法會元相比，反差很大。

胎息經是唐代以前的道書，晉人葛洪抱樸子內篇‧遐覽著錄胎息經，但難以確定是否就是此書。顧名思義，這部書是專講胎息的。其中說：「胎從伏氣中結，氣從有胎中息。氣入身來謂之生，神去離形謂之死。」所謂胎息，就好比胎兒，只在母腹中呼吸，要求修行者閉守其氣。因此，書中說，要想長生，神氣相注，心不動念。寥寥數語，就把胎息的要領交代清楚了。