懂得守柔

 懂得守柔07.11.2020元始道長

道德經第三十章有言：物壯則老，是謂不道，不道早已。

萬物最強勢的時候，也是走向衰敗的時候，這是因為它們的行為脫離大道的規律，只要違背大道的運行規律，就會加速自身的衰敗。

其實在這個世界上，最脆弱的不是那些看起來隨時可以被摧毀的東西，而是那些表面上非常強大，讓人感覺不可匹敵的東西。

在三國演義中有幾個片段。

第一個

關羽因為自大，在麥城吃了敗仗，最後又被圍殺。張飛得到消息後大怒，於是就在虐待下屬發洩憤怒，不分青紅皂白的用鞭子抽打他們。兇神惡煞的張飛即便是在睡夢中，都讓想害他的手下心驚膽戰。但就是這麼一個強勢的人，也在夢中丟了性命。張飛強勢待人丟掉性命，此為其一。

第二個

關羽敗走麥城喪命於東吳之手，害死張飛的人也投靠東吳。當消息傳來後，劉備大怒，不顧諸葛亮阻攔，起兵六十萬殺向東吳。一路之上勢如破竹，東吳接連慘敗，這更加助長劉備的自信，打算一舉拿下東吳為兩個兄弟報仇。

這時東吳臨時換帥，面對強大的蜀軍，陸遜堅守不出，與劉備打消耗戰。隨後又抓住地形優勢，送給劉備一場連營七百里的大火。蜀軍大敗，劉備白帝城托孤而去。

劉備強攻東吳，在全軍氣勢最高的時候慘敗，此為其二。

還是那句老話：過剛易折。

當一個人最強大的時候，也是他氣勢最盛的時候，太過激進就會將自己的弱點暴露無疑。所以，一個人氣勢最盛的時候，也是最容易失敗的時候。

試想，如果張飛不強勢的虐待下屬，就不會丟了性命，劉備如果能考慮到蜀軍的長線作戰，不在樹林中紮營，也不會慘敗。到那時，三國又是另一個結局，漢朝復辟也不是沒有可能。桃園結義三兄弟，都敗於人生鼎盛時期，這也是羅貫中筆下對後世的警示。

道德經說：天下之至柔，馳騁天下之至堅。

天下最柔軟的東西，能夠駕馭天下最強硬的東西。同為三國時期人物，司馬懿就和劉、關、張形成了鮮明的對比。司馬懿在戰場上是威震一方的軍神，在朝中卻是一個沉默不語，甚至有些膽小的老者。諸葛亮曾送司馬懿女子衣服離間魏國君臣，但司馬懿一言不發的就穿在身上。曹操在世時，司馬懿就有取代之心，但他始終隱忍不發，直到曹丕敗後才奪取政權，為大一統的西晉奠定了基礎。

司馬懿之所以能夠成為三國最後的贏家，是因為他為人圓融，知道什麼時候能行動，什麼時候需要隱忍。所以蜀國在最強盛時敗了，而司馬懿卻在保全自身的情況下取得勝利。

河上公說過一句話：「至柔者，水也。至堅者，金石也。水能貫堅入剛，無所不通。」

世界上最柔軟的東西是水，最堅硬的東西是金剛石，但是水卻能夠穿透金剛石，世上沒有水無法進入的地方。滴水穿石，最柔軟的卻能穿透最堅硬的，以柔克剛就是這個道理。做人當如水，知方圓進退；做人當如水一般圓融、柔軟，不可為之事懂得不強出頭。

柔軟，並非軟弱可欺，在別人的強勢下不反抗。而是一種為人處世的迂迴之道，不直撞南牆頭破血流，不銳意強取。

一個人氣勢最強盛的時候，也是最容易失敗的時候。倘若意識到這一點，能夠像水一般做人，少一點激進，多一點柔軟，懂得守柔知道迂迴低調一些的妙處，才不會在人生最風光的時候，迅速迎來失敗的苦果。正所謂孤陽不長，剛柔結合才是長久之計。