文昌星

文昌星11.19.2009元始道長

文昌星，是文運的象徵，原本是星宮名稱，不是一顆星，共六星組成形如半月，位於北斗魁星前，因其與北斗魁星同為主宰科甲文運的大吉星，所以也經常被人同文曲星混為一體而分不清。

文昌星和文曲星是不同星座的兩碼事，文曲星是北斗魁星中的其中一顆星，而文昌星則是六顆星的總稱。但文昌星與北斗魁星太異曲同工而同稱為文昌斗魁。同時，二十八星宿中的西方奎星，也因主宰科甲文運而稱文昌奎星。風水與命理中有文昌星，同是主管文運又是吉祥的貴人星。道教也將其尊為主宰功名祿位之星君，稱文星，是讀書文人求功名所尊奉的文聖星。總的來說，文昌星在風水與命理上是文才與貴人星，而在科甲文運中是司禮文武爵祿科舉之本，與北斗魁星和西宿魁星同堂通用。

史料記載，還有一個梓潼帝君，與文昌星同被道教尊為主管功名利祿之神，所以二神逐漸合而為一，將梓潼帝君稱為文昌帝君。梓潼帝君原名張亞子，晉朝越雋人氏，現在的四川省涼山州越西縣人，後來遷到七曲山，現在的四川省梓潼縣。因張本人讀書出身、一身文人氣度，而張氏篤信道教，為道教教義而終生傳教於四川各地，死後人們敬仰他的品德，就在七曲山建廟，命名為清虛觀，並且於碑上刻上梓潼君。後因香火旺盛而被當地人奉為梓潼神，供人祭拜。

唐朝安史之亂時，唐玄宗、僖宗逃到四川期間，受當地人對梓潼神的信仰而感動，遂封梓潼神為左丞相。唐玄宗夜宿七曲山，得梓潼君顯靈相告，言此亂不日將息，帝可回朝。唐廣明二年，唐僖宗躲避黃巢亂軍，再次到蜀地七曲山，親自拜祭梓潼神，加封梓潼神為濟順王，並將自己的佩劍解下賜給梓潼神。至元仁宗延佑三年，即1316年，仁宗帝敕封梓潼神為文昌司祿宏仁帝君，簡稱為文昌帝君。從此，梓潼君變為梓潼神，再變為梓潼王，又再變為梓潼帝君，最後變成文昌帝君。梓潼君就成了文章、學問的天部尊神，職責掌管天部文昌府的事務，成了文昌星、文曲星、北魁與西魁的代理星君。

由於唐朝帝王的大力推崇，梓潼神的地位越來越高，從一個地方神一躍而成為集各星魁於一身的大神。宋時，道教將梓潼君與文昌合稱為文昌帝君，升級尊為人鬼生死爵祿的重量級大仙帝君。古代書生求仕途，以科舉為途徑，於是天下府縣，處處大興土木，為梓潼帝君建立文昌宮、文昌閣殿。明代以後，每一所學校都將主要書屋一大開間騰出來，用於供奉文昌帝君。

每年文昌帝君誕辰，歷代皇帝都要舉行隆重的祭祀帝君的活動儀式。而在民間，凡是讀書人也必要奉祀文昌帝君。歷代官府也都要通令天下學校，來奉祀文昌帝君。

至此，文昌帝君的神位已升級至九五主尊。許多供奉文昌的廟觀，其正殿中堂奉祀文昌帝君，北斗文魁與西宿文魁則分祀在帝君兩旁。文昌宮的文昌殿，是文昌帝君的殿堂，而魁星樓或魁星塔，則是北斗與西宿文昌魁星的廟宇。