2020年5月11日 星期一

報應的初期徵兆

報應的初期徵兆04.06.2012元始道長
人生的命運取決於自己的善惡,最可怕的報應是冤家債主上身討債索命。冤家債主執行重大討報之前,往往有徵兆預警。若識得初期徵兆,而知曉(預防勝於治療),事先化解掉前世業債,最為明智,這比遭受到大報應在事後怨天尤人,悔恨交加,至少輕鬆千萬倍。
地府有規定,怨親債主對於善良之人作討報,必須以下述各種初期徵兆做示警,讓善良之人有機會事先發覺初期徵兆,誠懇多做善事放生印經念經咒回向,多做功德來做和解業障,而得到消災解厄。出現重大報應之初期徵兆如下:
1.經常作惡夢,夢境怪誕恐怖
2.常常覺得身體不好,但各大醫院檢查不出。或長期難愈之無名病痛、身心虛脫、身體不適。
3.東西方各種占卜、寺廟抽籤、通靈預測,平常都很準確,但是若受到自己今生前世冤親債主的嚴重干撓,就會變成不準確,而且是長期不準確。若是正式和解或化解自己的業障及魔障,占卜抽籤又馬上可回復正常。
4.怨親債主為了方便討報,往往以各種方式,令受報人先斷掉身邊所有貴人的援助,令人個性反常、產生顛倒黑白及是非見解、思想偏激,或言行舉止怪異。嚴重者,走火入魔、出現幻覺(包括幻視、幻聽),令受報應的人之貴人、親友,離他而去,以方便冤親債主下手討報。
5.有時由自己親人示警,自己親人個性大變,言行怪異,或親人發生意外事件,甚至整個家庭家運皆不順。
6.常出大小意外:車禍、跌倒、開刀、血光意外事件多。
7.重大倒楣或諸多受欺壓、令人委屈、內心受到嚴重打擊的事件接二連三上演,使人意志崩潰、人格失常或者小不忍而亂大謀,抓狂誤事、誤大局而受惡報。
8.常覺得事事不如意、不得志、煩惱多、憂鬱悲觀、意志消沈,嚴重者,甚至得憂鬱症、躁鬱症、想自殺。
9.偶而看到、夢到隱隱約約、似有似無之幻像:自己眼角掃到人或動物、黑影、異形一閃而消失無蹤、或常覺得自己旁邊有人或其他東西在跟隨、或光天化日之下偶而見到嚇人之幻影。這是冤鬼跟蹤報仇,不久就會遭到厄運。
10.平常身口意業守戒清淨,誠心修法,皆很靈驗,但是如果受到冤家債主或魔障的嚴重干撓,就變得不靈驗,甚至令人退失道心。
一般人不知自己累世罪業很重,長期修法根本就沒感覺,也沒什麼感應,反倒是越修麻煩事越多,負面的感應特別多,此時此刻應更加小心,這是因為冤親債主本來就希望一報還一報,會故意出狀況,打擊修行者的信心,使人認為宗教是騙人的東西,放棄修行,以方便冤親債主討報。
如此就上了怨親債主的當了。此時自己要更加反省前世罪業深重,宜更加懺悔修行,以突破種種困境的嚴重打擊,頂多是幾個月的過度期而已,自己要信心堅定不移,免得被自己業障所打敗。
一旦發現有上述之重大因果討報的初期徵兆,就應事先防範於未然,進而提前和解怨親債主、魔障,這才是上上之策。
化解方法
一、孝敬父母
道教道士修道成仙,而仙道先從人道起,人道又以父母之道為先。成仙多為孝子,不孝不足以成仙。道教修行既不像儒家的完全入世,也不是釋教的完全出世,而是清心寡欲的出世修行兼入世功德於民、功德於國
道教的思想教義告訴我們,要忠君愛國、孝敬父母,太上老君說報父母恩重經說「夫、人生世,父母為親,非父不生,非母不養。」東晉道教名家葛洪也在抱樸子中說:「欲求仙者,要當以忠孝、和順、仁信為本。」
百善孝為先,道教非常注重勸善之道,而孝道則是行善之本。
二、戒殺放生
戒殺放生消殺業,曾有過墮胎、傷害動物等行為,造下殺業的師兄們,可以用放生、吃素、戒殺的方法,消除殺業重罪,償還命債。
需要注意的是,道教講究隨緣放生,有很多善信大肆買放生靈,被一些別有用心的商販鑽了空子,不但專門捕來動物希望在這些天裡賣個好價錢,更加大了動物的死亡率,這種行為本來就是殺生的一部分。所以,道教不提倡大肆放生。
在戒殺放生的過程中,最大受益者還是自己本身。因為在這種行為中,善信不僅償還了宿世的殺債,更為自己無形中創造了無數的福德因緣。
三、及時懺悔
道經中有洗心懺悔之語,懺悔即是對我們身心的業障進行一次徹底的清洗,至誠懺悔自身過去所造罪業、發願斷惡行善。當我們的懺悔愈深切,愈是能洗滌我們愈微細的污垢,愈能清除我們重大的罪業。懺悔是我們消除業障,培福積德的殊勝的法門。只要如法地去懺悔,懺悔的功德是不可思議的。
四、救人危難
道教主張仙道貴生,無量度人,在自己修行的同時也要度化別人。清朝時,在江蘇的崇明島上,有一位黃永爵,當初相師斷定他一生無子,壽命只能活到六十歲。有一天,南洋來的一艘船在海上遇到風難,整艘船即將覆滅,黃永爵趕緊拿出十兩銀子,雇傭漁船將他們救起,一共救起十三人。
後來,他又遇到那位相師,相師驚訝地說:「你滿臉陰騭紋,一定積累了很大的陰德。今後,不但會有兒子,而且還能考上狀元,你自己也能得長壽。」之後,果然生了一個兒子,名叫振鳳,在康熙己未年(1679)考中狀元,自己也活到九十多歲才善終。
五、行善佈施
太上洞玄靈寶業報因緣經佈施品說:「佈施有三等,功德無量,人天得大利益,不可思議。一者施法,二者施身,三者施財。」
財佈施得財富,法佈施得智慧,無畏佈施得健康長壽,廣行善能積累莫大福報,人佈施出去的任何東西,終將成倍地回報到自己身上。此功德不僅能化解體內的冤親債主,更有利於家人,福慧隨身。
六、供養三寶
修道持咒,供養三寶,得到十方神仙庇佑加持,常念太上感應篇得無量功德,去除貪嗔癡,增長智慧,度化冤親債主,得無上福報。
很多時候我們不想去做善事,因為都認為是我的,捨不得付出,最後病也都是我的,痛苦也都是我的。當您做的事是為了利益眾生,運氣自然就會好起來。所以,當我們能夠把這幾點運用在生活當中,業障會漸漸消除,功德福報增加,一切也自然順了。

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