觀靈術

觀靈術12.10.2019轉載(看看即可，因為很多內容是假的)

觀靈術的流傳久遠，起源難以考證，但從其舊稱觀落陰來看，在起始之初，這門法術可能先是為了與已逝親友之亡靈會面溝通之用。由於與其它降靈、牽亡的法術最大不同在於，是由當事者本身生魂前往靈界，因此在進入靈界後多半不是立即見到意欲會見的亡靈，而是有其或長或短的過程(路程)，在行經的路程中，必然會有各種景象與見聞。因此在時間及經驗的累積下，自然逐漸發展出單純與亡靈會面之外的其它功能。

迄今為止，仍不能武斷地說觀靈術已窺及靈界的全貌，但至少卻是現今已知各種探索靈界的方式中，所觸及部分較廣的一種方式。

在法術觀靈術中，除了陰間的十九個關卡及關卡與關卡之間的路程景觀，進入靈界者(生魂)還可在八角亭、亡魂山、酆都市、六角莊及地府或枉死城中與亡故親友會面。同時也可順道或專程前往六角莊附近的本命花園、本命樹林及元神宮查看自己或代查他人元神的運勢。茲分析如下：

探亡魂

人死後，亡魂必須前往靈界。廣義的靈界包括天界、陰間、地府。這些暫居靈界的亡靈，因前世業報的不同，又可分為新靈、自由靈、枉死靈、服刑靈與修持靈。

新靈：係指新近去世，初至靈界報到的靈魂，先進入鬼門關辦理報到手續，如生前善業極大，將不經審判而直接被迎至天界各層其中一層去享受福報，其餘善多惡少，善惡各半或善少惡多以致惡貫滿盈者，都要接受傳說中七七四十九日一共七關的審判。如果善多惡少仍然可以在四十九天後，被迎入天界享受福報或修持。善惡各半者，則留在陰間暫時休養並等候至百日時，遷居至亡魂山。而惡多善少或惡貫滿盈者則在四十九日之審判完畢後，立即押往地府服刑。因此在死後百日以內的新靈，因還不能適應靈界的新環境，靈性不安定，而且又要接受審判，所以這時是不可以觀靈的。

注：頭七、滿七及百日，亡靈可各被假釋一日返回陽世探望親友，即使勉強施法，也無法與亡靈會面。除非亡靈仍眷戀陽世，因而成為孤魂野鬼未曾前往靈界報到。

自由靈：包括在天界享福的、百日後遷居亡魂山的以及一年之後由亡魂山遷居至酆都市、六角莊的亡靈，一如陽世的凡人，可以自由活動。如果透過牽亡魂或觀靈術，是可以自由與陽世親友會面的。

枉死靈：陽壽未盡因重大意外喪生，或生前被謀害致死，心中怨氣太重，或甚至領了旨令等候向冤家債主報復的，將暫時被收容於枉死城進行心理重建，通常是不允許與陽世親友會面的，但是若有神仙引領，並經過朱陵等批准的，也可破例由生魂進入會面。

修持靈：通常已在天界或極高層靈界修持準備進階的亡靈。修持靈幾乎沒有破例出來會面的，或者見到了也無法溝通交談。其實也只有前四種靈：新靈、自由靈、枉死靈、服刑靈因塵念未盡，對陽世親友之感情尚未完全割捨或參透，因此才會容易見面。一旦看破人世間親情、友情、愛情不過是緣起緣滅，因緣際會，亡靈重回靈界則如同戲劇落幕，不應再有眷戀難捨之心，否則必然妨礙靈性的精進，所以能進入高層或天界修持者，多半對塵世陽間之事已相當淡然，所以未必是受禁而不能會面，極可能其本身已極淡泊於此。

觀靈術的施術目的

一、探亡魂：以靈魂出體的方式，親赴靈界一探往生的親友！可和亡魂敘敘舊，閒話家常。

二、探元神宮：如果運勢低落，元神失光彩，諸事不順可通過調理元神宮得以改善。

三、探花樹叢：如果身體有任何不順，可以從調理花或樹當中得以改善。探生命花與生命樹、元神宮可以改運。移花換斗可以生男生女隨心所欲。

四、靈界旅遊：進入靈界可以上達天庭下通地府，當然還有其它更多的法門。

觀靈術應用

一、人過世滿百日後即可施術招魂附身說話。

二、久病纏身或婦人不孕或生女不生男可施此術，察看花叢及元神宮，予以調整靈驗異常。

三、男士有疾或萬事不順，可施此術看樹叢及元神宮，奇驗之至。

四、若想到異次元世界遊覽一番，均可參加。而且回來以後歷歷如繪完全記住。

五、不經媒介，全部過程均由自己體驗。

要探討十八層地獄，是需要上奏，就如同我們要去探獄也是需要核准不是嗎。

靈界的語言

絕大多數參加觀靈術而能進入靈界者，對於自己在靈界之中與仙人、神明，或亡故之親友以至陌生人對話時，溝通方式有以下幾種：

第一、採用心靈溝通方式：不論問或答，皆是心念才動，對方便以知曉，例如旁觀者委託進入靈界者代為轉達時，進入靈界者尚未開口，對方便已知曉。

第二、採用語言溝通方式：語言方式有國語、閩南語、客語，但似乎以閩南語較為多數，至於原因則不詳。曾有位姑娘在觀自己花叢時，表示和花公、花婆溝通時是使用閩南語，但她自己表示自己是外省人，閩南語不靈光，為什麼花公、花婆要用閩南語，令她百思不解。另曾有日本人成功進入，帶領之神明也是用閩南語和他溝通，後來透過一個字一個字慢慢翻譯成日語，也是特殊之例子。

第三、採用文字溝通方式：與神明溝通時，在半空中浮現一些字，字體有楷書、隸書、行書，也有讓人看不懂的篆體，表現方式在進入者提出問題時，則以文字回答，例如在請示聖號時直接浮現中壇元帥、九天玄女等聖號。

幾點建言

一、在個人的帶領經驗中，神仙是層級相當高的靈！其能量是正面的、是溫暖的，不管是太上道祖、圓通真人、太子爺或黑白無常甚至是土地公公，其加持的能量可以讓人在寒流中感受到陣陣的暖流！反之，一般生前未修行的亡者，其能量是負面的、是陰冷的。一般如果是有血緣關係的親友，因為有同樣的血脈，亡者尚不至危害。但若是沒有血緣關係者，幫別人代觀亡者，久而久之，體質會偏向陰冷且容易招惹陰魂。

二、代觀亡者若遇上頑強的陰魂，強將上身，後果不堪設想！如無有道行的法師在旁護法，會將其強迫請走。請鬼容易送鬼難，曾有師兄在外即遇上如此狀況，連番有十數個亡靈上身，一個接一個不肯離去，後來還是請先師出面才解決。

三、在已故作法人的筆記中記載著，代觀亡者雖然已領到旨令，但如未善加修持，仍然會有些副作用，譬如青光眼、白內障之類的眼疾。

四、最後個人(作者)還是在此強調，觀靈術中探亡魂是針對有血緣關係的親友，如果未能成功觀入，想與已逝親人會面，末學建議你去牽亡魂。畢竟思親之情，是人皆有之的。

觀落陰顧名思義，就是經過施法後使參加者本身以一種靈魂出竅的方式，去尋找過世的親人，不但能夠清晰的看到，而且交談的時候，還可以聽到對方的聲音；從頭到尾，參加者本身意識非常清楚，除了全身會有微溫的感覺外，所見之景象有絕對的臨場感。例如你在經過山林小徑或是一條清泉小溪，你可以用手去摸摸看，你的感覺是真的摸到山壁和冷水。更有趣的是如果在路邊有水果樹的話，你可以親自動手摘下水果享受一番，這時視覺、觸覺、嗅覺、味覺都有。通常在吃東西的時候，參加者笑嘻嘻的表情，答話特別有趣常常令在場的人哄堂大笑，氣氛就是這麼輕鬆自然。一般人因為受電影或小說鬼故事的影響，誤以為靈體就是穿白衣服、披頭散髮、青面獠牙，所以在未觀以前，總是自己嚇自己，沒有膽量去入座嘗試，其實這種擔心是多餘的。參加觀靈時不分人種、國籍、教派，甚至無神論者，我們都有成功的實例。這原本是一種道法，卻適用於任何宗教人種，聽起來很玄很奇怪，但事實的確如此。

舉行觀靈法會時，任何地點都沒關係。在佛堂廟宇或信眾家中效果是一樣的，時間則以晚上的成功率較高。不過想參加的人要注意一些禁忌：

1、超過六十歲以上的人請勿入座。

2、高血壓心臟病或健康欠佳者不要入座。

3、婦女月信期間請回避。

4、曾入產房而未滿月者請回避。

5、旁觀者請勿踏門檻或背靠門板。

6、法術進行中要保持肅靜，不可高聲喧嘩。

能夠遵守這六點禁忌，任何人皆可參加，不論是什麼職業，什麼教育程度，成功的機率都是相等的。參加法會時，把本身的生辰住址及來意寫好之後，上香禱祝，祈求神明顯化能夠順利達成心願，入座時還有數點要訣：

1、蒙眼時眼睛要自然閉著，毛巾中央夾有一道靈符，符字要朝外，綁時的鬆緊要恰到好處，太緊難受，過鬆易掉。

2、脫掉鞋子腳踏地面，雙手很自然的擺在腿上。

3、心情要放輕鬆，不可打瞌睡，睡著了就無緣進入。

4、法師念咒過程中，如眼前有任何景象出現，例如亮光、風景、活動的神佛要趕快舉手示意，千萬不要以為是幻象而不敢舉手，否則會失掉成功機會。

5、如有神駕降臨，心要虔誠，和掌叩拜。

6、整個過程，人是清醒的且無半點不適的感覺，其全部內容可以錄音留念。

依據之前經驗，觀靈者成功進入可以歸納為以下幾種情形：

一、光：光代表智慧、光明，在聖尊即將出現之前會現其毫光，讓觀靈者得以感覺其存在。套句布袋戲用語：金光閃閃、瑞氣千條，可以做最佳詮釋。在出現光之後接著聖尊、仙神就會現身，觀靈者勿需懷疑。

二、實際之景象：腦海中彷彿感覺到一些具體而真實的景象，例如山谷、河流、村落。這些感覺卻是非常真實宛如親眼所見，可以感覺到和風吹過、有蟲鳴鳥叫的樂音，有花香。觀靈者見到或感覺到這些異象時都會緊張，其實這是正常現象。

三、有些觀靈者因為福緣深厚，得以蒙聖尊直接現身帶領。如果施法過程不久即見聖尊法相，通常是最順利成功的。只要稟明自己的來意，通常都可以完成心願一探元神宮、花樹叢。

一般民間信仰中運勢較差或身體不適，可以透過觀落陰即是觀靈術，進入元神宮親自調整運勢或調理花樹叢。

探本命花叢

六角莊是酆都市郊的一個村莊，村中住有在亡魂山待滿一年再遷居至此的自由亡靈，附近則有本命花園、本命樹園及元神宮。其中本命花園實際上就是國際大花園，這花園之大，品種之多，花色之美都是冠絕群倫的，總數約在二十五億株左右，詳細數字不清楚，但一定和全世界女性人口的總數相符，因為這花園所有的花，全是按陽間的女性特徵及數量設計的，只要陽世多添一位女孩，這裡就多添一株花，也就是每一株花就代表了陽間一位小女孩、小姐、媽媽或奶奶，年紀越輕花朵就越嬌嫩，所以含苞待放的、盛開的、即將凋零的都有，至於品種是按陽間的身份地位來分別，譬如達官顯要，鉅賈大賈的夫人，則多半是玫瑰、玉蘭、鬱金香、牡丹。貞潔清高，在學術藝術方面有成就的如女博士、教授等多為菊花、水仙、蘭花、荷花、紫羅蘭、虞美人。如果是番紅、月見、牽牛、夾竹桃，則在陽間將是特種行業的從業人員，妖豔以美色惑人而紅透半邊天的交際花，應是罌粟花莫屬，至於曇花那將是才高八斗、命薄如紙的才女，可惜生不永年，只應天上有，不宜落凡塵！那麼其它的香堇、薔薇、海棠、鳳仙、茉莉、金盞、石竹、百合等等則代表了大多數平凡的女性。這裡的每一株花，就是陽間每一位女性的本命元神，從每一株花的特性可看出該女子的性格，生長的情形可判斷她的身體健康，自然以欣欣向榮者為佳，如果有些乾枯、營養不良、甚至有病蟲害，則這位女士在陽間必然有病痛纏身，如果狂蜂浪蝶繞之不去，則可能在陽間有了多角的感情糾紛！