帽正小議

帽正小議09.30.2019元始道長

帽正，又名帽准，屬於帽子上的裝飾物。多為正圓形，上大下小扁而平，底下有象鼻眼，綴在帽子前面，戴上的對準鼻尖，所以稱帽正。值得注意的是，清朝帽正才流行。即過去有德之士鑲在帽子上的飾物，代表著正人君子以玉比德。

帽正與一種便帽的關係十分密切，便帽在北京有多種說法。如小帽、帽頭、瓜皮帽、六塊玉等等。無論老少也無論尊卑都可以戴。因這種帽子是由六塊同質料子拼制而成，明代初年，就取它有代表天地四方的六合統一之含義而盛行於京城了。清入關後，同樣取六合統一這一吉利之詞，同時這種帽子又摘戴方便，博得人們喜愛，因此仍盛行不衰，便帽的六瓣呈下寬上尖狀，縫成後，形如半球。在小帽的前方正中要釘上一塊帽正，以示帽子的前後。帽正的質料有好有差，好的用翡翠，白玉和珍珠；差的則用料器或金屬片。

同時，道家的莊子巾也多使用帽正。而莊子巾又稱沖和巾或南華巾。莊子巾下面為方形，上部為三角形，狀如屋頂。帽前正面鑲有白玉，名為帽正，一來可以知道帽子是否戴正；二來代表了道教徒行為要端正的意思。全真派道士頭髮稀少者多喜戴莊子巾。

明代的士大夫、讀書人就十分喜歡用玉器作為帽正，大有君子無故玉不去身的意思吧！文飾亦是多種多樣，有螭龍紋、梅花紋、荔枝紋等等，豐富多彩。