結丹之訣

結丹之訣02.11.1999元始道長

或問如何是丹成？

李清菴曰：身心合一，神炁混融，性情成片，謂之丹成，喻為聖胎。

仙師云：本來真性是金丹，四假為爐，煉作團是也。

定菴曰：金丹成時還可見否，曰可見，曰有形否，曰無形，曰既無形，如何可見，曰金丹只是強名，豈有形乎，所謂可見者，不可以眼見。

道經曰：視之不見，聽之不聞，斯謂之道，雖然視之不見，未嘗不見，雖然聽之不聞，未嘗不聞，所謂見聞，非耳目所及也，譬如大風入山撼，木入水揚波，豈得謂之無，觀之不見，搏之不得，豈得謂之有，金丹之體，亦複如是。

王棲雲曰：金丹體若虛空，表裡融徹，一毫不掛，一塵不染，輝輝晃晃，照應無方。

命宗人皆說煉精煉炁，無中生有，結成嬰兒，以其聖父靈母之氣所成，故虛而能靈，與生人不同，此說非也。

長春真人曰：所謂嬰兒者，亦我一靈真性，純陽不雜耳，非是腹中果有一嬰兒耳。

白玉蟾曰：人但心中無心，念中無念，純清絕點，謂之純陽，蓋仙家本是教人養神，因人迷溺於欲，不能一刀兩段，故設為長生之說，誘人修煉，世人貪著長生，方肯放下嗜欲，一心煉精炁，此是內有所緣，而輕外也，及修煉到三宮升降時，其身中快樂不可言，便大生貪著，一切都輕，此心有所緣系，漸得寧靜，元神漸顯，此是嬰兒見象，由是進入虛空，心無染著，萬慮俱融，元神顯見，去來自在，形骸不能礙他，此是超脫，其實只是借煉精煉炁以系此心，養得元神靈妙耳，所謂用鉛不用鉛，還向鉛中作，及或用鉛不用鉛還是錯，非是元神之外，精炁別結成一嬰兒也。白玉蟾金丹等六圖，李清庵金丹等四圖，皆以心言直指真宗，泄盡底蘊。