道家三字經

道家三字經03.31.2004元始道長

古時候給小孩開蒙，都要讀三字經。這本蒙學經典，用非常簡潔的語言，文化程度不高的小孩子都能看明白、有韻律的寫作和朗讀方式，更加適合記憶背誦，為人們奠定了為人處事的基礎。

聽說過儒家的三字經，可曾知道道家也有三字經？如何用三字真經的方式來解釋道經師三寶，不妨來讀一讀這篇道學三字經：

一、大道一炁化三清

至虛靈，至微妙。強稱名，為大道。道之體，本自然。兆於一，象帝先。渾無物，杳冥精。玄化流，光音生。辟混朦，漸微明。太無變，三分氣。始青氣，號清微。龍漢劫，天景暉。元白氣，號禹餘。顯真文，煥太虛。玄黃氣，號大赤。開上皇，萬化孳。

二、三洞經籙冠古今

元始尊，說洞真。啟大教，演三乘。靈寶尊，說洞玄。金科立，寶籙傳。道德尊，說洞神。十二部，度天人。建法筵，寶珠中。傳經蘊，義無窮。我皇人，集雲書。正天音，在劫初。譯三洞，次四輔。七十二，冠古今。

三、諸神弘道傳飛升

自玉清，至西那。玄風及，同順化。玉皇尊，大有情。舍王位，苦修行，曆多劫，志不灰。證金仙，號如來。位玉京，鎮蕭台。斡天帝，總三才。本行經，斷障礙。告菩薩，無內外。靜妙尊，林辯才。廣說法，九和台。開始老，學修真。化國王，度臣民。宏教法，三千人。受此決，白日升。

四、古仙宗崇大洞經

溯源流，追上古。證道者，書唯普。考真系，別宗祖。大小宗，從頭數。古仙宗，遺上世。極昌明，在黃帝。欲治國，慕廣成。訪崆峒，論長生。來具茨，窺靖廬。禮諸真，奉芝圖。探九室，青城峰。獲龍蹻，有遺蹤。守一經，仙王授。講生理，除病垢。無搖精，無勞神。隳肢體，黜聰明。神氣和，結仙胎。千二百，身不衰。淨樂國，有王子。出塵埃，了生死。入太和，自勤苦。提慧劍，降二豎。躍南崖，現真武。大功成，報父母。吳夫差，仰止切。求度人，之齊國。空洞篇，不輕泄。傳斯文，四萬劫。此一家，宗大洞。研真理，蒼胡重。

煉丹，是道教獨有的修真法門。史上修丹有成的祖師千千萬萬，所傳丹經典籍也略有不同。初學道的人，看到丹經中的天真隱語，難免陷入迷思。若是有簡單上口的記憶方法，那便找到了修行的捷徑。

五、金液聚玄兩相宜

金液宗，始媧皇。明造化，法陰陽。逮軒轅，費專研。政教餘，且學仙。合神藥，煉金丹。龍車舉，鼎湖間。得度者，多近臣。荊山下，舊跡存。此一家，宗九鼎。煉汞鉛，窮根本。聚玄宗，左真傳。授黃氏，在周宣。明內功，法最簡。但澄心，物欲遣。空無寂，觀三要。惟湛然，期至道。此一家，宗清靜。持定觀，圓珠映。

六、胎息黃芽返童嬰

長淮宗，開神道。居上孚，得其真。歸根法，覆命關。一字訣，靜中參。觀雲起，調無弦。窮妙有，括人天。此一家，宗胎息。弦際通，複無極。葆和宗，老容成。服五芽，食雲英。嚴固守，元神充。身不撓，奪天工。此一家，宗服氣。守玄牝，還妙諦。

七、房室養生調神宗

調神宗，傳素女。保身法，入妙理。治眾病，功奇巧。補傷損，顏不老。攝精氣，填血腦。防邪偽，慎檢討。此一家，宗內房。明氣道，養陽方。

八、南宮蒼益健利靈

南宮宗，師一真。秘密咒，役鬼神。揮靈劍，妖邪遁。隱形景，須體證。此一家，宗符籙。運精神，合雲物。蒼益宗，系彭桐。僦大隗，並神農。煉丹砂，法乾綱。采靈藥，九加方。茹石散，餌瓊芝。易骨髓，返仙姿。此一家，宗服食。延壽命，保質原。鍵利宗，盛羲農。赤松後，數寧封。治虛邪，可延年。漱靈液，災不幹。暢關節，通泥丸。壯體魄，筋骨堅。伏蟲蛇，除患害。驅惡疾，百里外。此一家，宗導引。致精微，入妙境。

道教是一個多神信仰的宗教，大到國祚時運、小至家長里短，都有專門的神仙負責運管。因此，如何去記住諸多神仙的名號和職位，就成為最惱人的事情。道教歷史悠遠，史上成仙得道的祖師以萬千計，有沒有快速記住祖師功行的法門呢？我們一起來學習道教三字經中關於歷代祖師的內容：

九、設壇鎮邪從頭敘

科醮宗，降高辛。牧德台，寶符膺。資二儀，奠嶽靈。保國祚，免災迍。得解脫，證玄宮。藏金簡，鐘山封。夏禹王，躬勤儉。疏九河，除時患。鑿峽門，多險阻。祈神人，陰相輔。示玉印，並經符。斬世阨，遣童律。棲山咒，力伏魔。禁嶽瀆，鏁淮渦。竟此身，水土平。功績就，入陽明。吳會間，張隱者。鋤河濱，獲元始。築靈宮，勤供養。感天尊，授大洞。經籙法，傳心印。一句偈，元伯敬。祛瘟災，除疫癘。本願力，歸上帝。闔閭王，登包墟。窺林屋，得禹書。合一卷，赤玉字。百有七，又十四。太真科，法維謹。通典格，有七等。籙與科，戒和律。籙百二，科四六。戒千二，律與齊。大小章，並醮儀。此一家，宗靈寶。贊神明，至幽渺。上十宗，是正傳。分宗派，別先後。

十、柱史玄妙傳三豐

尊柱史，號猶龍。越唐宋，至三豐。關令尹，第一傳。著九篇，述淵源。希夷君，隱太華。木岩集，史文嘉。六祖張，號隱仙。會南北，玄要篇。希夷下，道學興。第三傳，堯夫承。觀物篇，經世書。大圓理，合虛無。第六傳，濂溪繼。太極圖，宗老易。儒學派，孔仲尼。法聖哲，志所期。去適周，景王間。問諸禮，師老聃。子弓後，是荀卿。評諸子，甚分明。人心危，道心微。十六字，道書辭。第五傳，乃韓非。解喻老，名法歸。至賈誼，踵前賢。明道術，修故篇。

十一、治道茅山多傳人

治道派，本丈人。至安期，教乃分。黃老術，善治民。傳蓋公，終漢臣。安期下，付馬鳴。宗內學，陰真君。得太清，入赤城。煉白金，惠時貧。第三傳，魏伯陽。參同契，丹經王。神仙傳，且直言。謂假易，論作丹。唐彭曉，據元樞。釋真義，明鏡圖。茅山派，師鬼谷。授初成，隱華嶽。叔申君，西城傳。得二景，歸金壇。第五傳，清虛真。八隱書，高仙經。六傳周，號紫陽。靈暉籙，金玄章。清虛下，魏夫人。退靜室，諳黃庭。第九世，楊羲君。授正法，曲素文。紫陽下，推許映。服玉液，朝腦精。第二世，許侍朗。愈腹疾，服術方。簡寂公，為第六。修道藏，纂經籙。八世陶，號貞白。詮真誥，正隱訣。十一世，稱司馬。坐忘理，極正大。論吾人，在貴生。生道足，返天真。

十二、方仙要數葛仙翁

方仙派，西王母。降閟宮，授漢武。上清經，十二事。稽內傳，詳為志。十三傳，皆方技。五利徒，鮮真諦。漢淮南，重丹器。鴻寶書，惜久佚。葛仙翁，左氏傳。流珠歌，記生前。修真一，入大定。經醮法，遺鮑鄭。晉抱朴，得鄭書。述丹道，千有餘。論仙方，識元意。十二篇，稱絕藝。