天問

天問12.12.2016元始道長

原文

遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？

冥昭瞢暗，誰能極之？馮翼惟象，何以識之？

明明暗暗，惟時何為？陰陽三合，何本何化？

圜則九重，孰營度之？惟茲何功，孰初作之？

斡維焉系，天極焉加？八柱何當，東南何虧？

九天之際，安放安屬？隅隈多有，誰知其數？

天何所遝？十二焉分？日月安屬？列星安陳？

出自湯谷，次於蒙汜？自明及晦，所行幾裡？

夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧菟在腹？

女岐無合，夫焉取九子？伯強何處？惠氣安在？

何闔而晦？何開而明？角宿未旦，曜靈安藏？

不任汩鴻，師何以尚之？僉曰何憂，何不課而行之？

鴟龜曳銜，鯀何聽焉？順欲成功，帝何刑焉？

永遏在羽山，夫！何三年不施？伯禹愎鯀，夫！何以變化？

纂就前緒，遂成考功。

注譯

請問遠古開始之時，誰將此態流傳導引？

天地尚未成形之前，又從哪裡得以產生？

明暗不分渾沌一片，誰能探究根本原因？

迷迷濛濛這種現象，怎麼識別將它認清？

白天光明夜晚黑暗，究竟它是為何而然？

陰陽參合而生宇宙，哪是本體哪是演變？

天的體制傳為九重。有誰曾去環繞量度？

這是多麼大的工程。是誰開始把它建築？

天體軸繩系在哪裡？天極不動設在哪裡？

八柱撐天對著何方？東南為何缺損不齊？

平面上的九天邊際，抵達何處聯屬何方？

邊邊相交隅角很多，又有誰能知其數量？

天在哪裡與地交會？黃道怎樣十二等分？

日月天體如何連屬？眾星在天如何置陳？

太陽是從暘穀出來。止宿則在蒙汜之地。

打從天亮直到天黑，所走之路究竟幾裡？

月亮有著什麼德行，竟能死了又再重生？

月中黑點那是何物，是否兔子腹中藏身？

神女女岐沒有配偶，為何能夠產下九子？

伯強之神居於何處？天地瑞氣又在哪裡？

天門關閉為何天黑？天門開啟為何天亮？

東方角宿還沒放光，太陽又在哪裡匿藏？

鯀既不能勝任治水。眾人為何將他推舉？

都說沒有什麼擔憂，為何不讓試著做去？

鴟龜相助或曳或銜，鯀有什麼神聖德行？

治理川穀也見功勞，堯帝為何對他施刑？

將鯀長久禁閉羽山。為何三年還不放他？

大禹從鯀腹中生出，治水方法怎樣變化？

接手先人未竟事業，終使父親遺志成功。

天問是屈原思想學說的集粹，所問都是上古傳說中不甚可解的怪事、大事，天地萬象之理，存亡興廢之端，賢凶善惡之報，神奇鬼怪之說，他似乎是要求得一個解答，找出一個因果。而這些問題也都是春秋、戰國以來的許多學人所探究的問題，在諸子百家的文章裡，幾乎都已討論到。

天字的意思，戰國時代含義已頗廣泛。大體說來，凡一切遠于人、高於人、古於人，人所不能瞭解，不能施為的事與物，都可用天來統攝之。對物質界說，又有本始、本質、本原的意思。

易‧繫詞中說：「法象莫大乎天地。」天問的天，也頗有指一切法象的意味，與道家的道字，易經的易字，都是各家用以代表這些法象的名詞，屈原為楚之宗室重臣，有豐富的學識和經歷，以非凡才智作此奇文，頗有整齊百家、是正雜說之意！

從全詩的結構及內容來看，是一首以四字句為基本格式的長詩，對天文、地理、歷史、哲學等許多方面提出了一百七十多個問題，這些問題有許多是在他那個時代尚未解決而他有懷疑的，也有明知故問的，對許多歷史問題的提問；對自然所提的問題，表現的是作者對宇宙的探索精神，對傳說的懷疑，從而也看出作者比同時代人進步的宇宙觀、認識論。