悟真篇

悟真篇01.26.2002元始道長

悟真篇  紫陽真人張伯端 著

卷之上

七言四韻一十六首  以表二八一斤之數

其一

不求大道出迷途，縱負賢才豈丈夫。百歲光陰石火爍，

一生身世水泡浮。只貪名利求榮顯，不覺形容暗悴枯。

試問堆金等山嶽，無常買得不來無。

其二

人生雖有百年期，夭壽窮通莫預知。昨日街頭猶走馬，

今朝棺內己眠屍。妻財拋下非君有，罪業將行難自欺。

大藥不求爭得遇，遇之不煉是愚癡。

其三

學仙須是學天仙，惟有金丹最的端。二物會時情性合，

五行全處虎龍蟠。本因戊己為媒娉，遂使夫妻鎮合歡。

只候功成朝玉闕，九霞光裡駕祥鸞。

其四

三五一都三個字，古今明者實然稀。東三南二同成五，

北一西方四共之。戊己自居生數五，三家相見結嬰兒。

嬰兒是一含真炁，十月胎圓入聖基。

其五

草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱，

次發紅花陰後隨。常道即斯為日用，真源返覆有誰知。

報言學道諸君子，不識陰陽莫亂為。

其六

陽裡陰精質不剛，獨修一物轉羸尪。勞形按引皆非道，

服氣餐霞總是狂。舉世漫求鉛汞伏，何時得見虎龍降。

勸君窮取生身處，返本還源是藥王。

其七

人人本有長生藥，自是迷徒枉擺拋。甘露降時天地合，

黃芽生處坎離交。井蛙應謂無龍窟，籬雞爭知有鳳巢。

丹熟自然金滿屋，何須尋草學燒茅。

其八

休煉三黃及四神，若尋眾草便非真。陰陽得類歸交感，

二八相當自合親。潭底日紅陰怪滅。山頭月白藥苗新。

時人要識真鉛汞，不是凡砂及水銀。

其九

此法真中妙更真，都緣我獨異於人。自知顛倒由離坎，

誰識浮沉定主賓。金鼎欲留朱裡汞，玉池先下水中銀。

神功運火非終旦，現出深潭月一輪。

其十

要知產藥川源處，月在西南是本鄉。鉛遇癸生須急采，

金逢望遠不堪嘗。送歸土釜牢封固，次入流珠廝配當。

藥重二斤須二八，調停火候托陰陽。

十一

虎躍龍騰風浪粗，中央正位產玄珠。果生枝上終期熟，

子在胞中豈有殊。南北宗源翻卦象，晨昏火候合天樞。

須知大隱居廛市，何必深山守靜孤。

十二

不識玄中顛倒顛，爭知火裡好栽蓮。牽將白虎歸家養，

產個明珠似月圓。漫守藥爐看火候，但安神息任天然。

群陰剝盡丹成熟，跳出樊籠壽萬年。

十三

黃芽白雪不難尋，達者須憑德行深。四象五行全藉土，

三元八卦豈離壬。煉成靈質人難識，消盡陰魔鬼莫侵。

欲向人間留秘訣，未逢一個是知音。

十四

好把真鉛著意尋，莫教容易度光陰。但將地魄擒朱汞，

自有天魂制水金。可謂道高龍虎伏，堪言德重鬼神欽。

已知壽永齊天地，煩惱無由更上心。

十五

不識真鉛正祖宗，萬般作用枉施功。休妻謾遣陰陽隔，

絕粒徒教腸胃空。草木陰陽皆滓質，雲霞日月屬朦朧。

更饒吐納並存想，總與金丹事不同。

十六

萬卷丹經語總同，金丹只此是根宗。依他坤位生成體，

種在乾家交感宮。莫怪天機都洩漏，只緣學者盡愚蒙。

若能了得詩中意，立見三清太上翁。

卷之中

七言絕句六十四首    以象卦數

其一

道自虛無生一氣，便從一氣產陰陽。

陰陽再合成三體，三體重生萬物昌。

其二

萬物芸芸各返根，返根覆命即長存。

知常返本人難會，妄作招凶眾所聞。

其三

但將死戶為生戶，莫執生門號死門。

若會殺機明反覆，始知害裡卻生恩。

其四

禍福由來互倚伏，還如影響相隨逐。

若能轉此生殺機，反掌之間災變福。

其五

要得谷神長不死，須憑玄牝立根基。

真精既返黃金屋，一顆靈光永不離。

其六

玄牝之門世罕知，休將口鼻妄施為。

饒他吐納經千載，怎得金烏搦兔兒。

其七

異名同出少人知，兩者玄玄是要機。

保命全形明損益，紫金丹藥最靈奇。

其八

不識陰陽及主賓，知他那個是疏親。

房中空閉尾閭穴，誤殺閻浮多少人。

其九

先且觀天明五賊，次須察地以安民。

民安國富方求戰，戰罷方能見聖人。

其十

用將須分左右軍，饒他為主我為賓。

勸君臨陣休輕敵，恐喪吾家無價珍。

十一

三才相盜食其時，道德神仙隱此機。

萬化既安諸慮息，百骸俱理證無為。

十二

陰符寶字逾三百，道德靈文滿五千。

今古上仙無限數，盡從此處達真詮。

十三

契論經歌講至真，不將火候著于文。

要知口訣通玄處，須共神仙仔細論。

十四

饒君聰慧過顏閔，不遇師傳莫強猜。

只為金丹無口訣，教君何處結靈胎。

十五

夢謁西華到九天，真人授我指玄篇。

其中簡要無多語，只是教人煉汞鉛。

十六

用鉛不得用凡鉛，用了真鉛也棄捐。

此是用鉛真妙訣，用鉛不用是誠言。

十七

竹破須將竹補宜，覆雞當用卵為之。

萬般非類徒勞力，爭似真鉛含聖機。

十八

未煉還丹莫隱山，山中前後盡非鉛。

此般至寶家家有，自是時人識不全。

十九

虛心實腹義俱深，只為虛心要識心。

不若煉鉛先實腹，且教守取滿堂金。

二十

日居離位翻為女，坎配蟾宮卻是男。

不會此中顛倒意，休將管見事高談。

二一

震龍汞出自離鄉，兌虎金生在坎方。

二物總因兒產母，五行全要入中央。

二二

離坎若還無戊己，雖含四象不成丹。

只緣彼此懷真土，遂使金丹有返還。

二三

火生於木本藏鋒，不會鑽研莫強攻。

禍發必因斯害己，要須制伏覓金公。

二四

金公本是東家子，送在西鄰寄體生。

認得喚來歸舍養，配將姹女結親情。

二五

姹女遊行各有方，前行須短後須長。

歸來卻入黃婆舍，嫁個金公作老郎。

二六

取將坎位中心實，點化離宮腹內陰。

從此變成乾健體，潛藏飛躍總由心。

二七

先把乾坤為鼎器，次搏烏兔藥來烹。

既驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。

二八

安爐立鼎法乾坤，鍛煉精華制魄魂；

聚散氤氳成變化，敢將玄妙等閒論。

二九

咽津納氣是人行，有藥方能造化生。

鼎內若無真種子，猶將水火煮空鐺。

三十

縱識朱砂及黑鉛，不知火侯也如閑。

大都全藉修持力，毫髮差遲不作丹。

三一

黑中有白為丹母，雄裡藏雌是聖胎。

太乙在爐宜慎守，三田聚寶應三台。

三二

恍惚之中尋有象，冥杳之內覓真精。

有無由此交相入，未見如何想得成。

三三

長男乍飲西方酒，少女初開北地花。

若使青娥相見後，一時關鎖在黃家。

三四

華嶽山頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟，

黃婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。

三五

西山白虎正倡狂，東海青龍不可當。

兩手捉來令死鬥，化成一片紫金霜。

三六

赤龍黑虎各西東，四象交加戊己中。

複逅自茲能運用，金丹誰道不成功。

三七

月才天際半輪明，早有龍吟虎嘯聲。

便好用功修二八，一時辰內管丹成。

三八

赫赫金丹一日成，古仙垂語實堪聽。

若言九載三年者，總是推延款日程。

三九

敲竹喚龜吞玉芝，鼓琴招鳳飲刀圭。

近來透體金光現，不與凡人話此規。

四十

偃月爐中玉蕊生，朱砂鼎內水銀平。

只因火力調和後，種得黃芽漸長成。

四一

休泥丹灶費工夫，煉藥須尋偃月爐。

自有天然真火侯，何須柴炭及吹噓。

四二

前弦之後後弦前，藥味平平氣象全。

採得歸來爐內煆，煆成溫養似烹煎。

四三

兔雞之月及其時，刑德臨門藥象之。

到此金丹宜沐浴，若還加火必傾危。

四四

歐冶親傳鑄劍方，莫邪金水配柔剛。

煉成便會知人意，萬里誅妖一電光。

四五

調和鉛汞要成丹，大小無傷兩國全。

若問真鉛何處是，蟾光終日照西川。

四六

八月十五玩蟾輝，正是金精壯盛時，

若到一陽來起復，便堪進火莫延遲。

四七

一陽才動作丹時，鉛鼎溫溫照幌帷。

受氣之初容易識，抽添運火卻防危。

四八

日月三旬一遇逢，以時易日法神功。

守城野戰知凶吉，增得靈砂滿鼎紅。

四九

玄珠有象逐陽生，陽極陰消漸剝形。

十月霜飛丹始熟，此時神鬼亦須驚。

五十

瑤池飲罷月澄輝，跨個金龍訪紫微。

從此眾仙相識後，海田陵谷任遷移。

五一

休施巧偽為功力，認取他家不死方。

壺內旋添延命酒，鼎中收取返魂漿。

五二

雪山一味好醐醍，傾入東陽造化爐。

若過昆侖西北去，張騫始得見麻姑。

五三

坎電烹轟金水方，火發昆侖陰與陽。

二物若還和合了，自然丹熟遍身香。

五四

要知金液還丹法，自向家園下種栽。

不假吹噓並著力，自然果熟結靈胎。

五五

未煉還丹須急煉，煉了還須知止足。

若也持盈未已心，不免一朝遭困辱。

五六

否泰才經萬物盈，屯蒙受卦秉生成。

此中得意須忘象，若究群爻謾役情。

五七

卦中設象本儀形，得象忘言意自明。

舉世迷人惟泥象，卻行卦氣望飛升。

五八

天地盈虛自有時，審能消息始知機。

由來庚甲申明令，殺盡三屍道可期。

五九

四象會時玄體就，五行全處紫光明。

脫胎入口通神聖，無限神龍盡失驚。

六十

藥逢氣類方成象，道在希夷合自然。

一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。

六一

大藥修之有易難，也知由我亦由天。

若非積行施陰德，動有群魔作障緣。

六二

了了心猿方寸機，三千功行與天齊。

自然有鼎烹龍虎，何必擔家戀子妻。

六三

始於有作人難見，及至無為眾始知。

但識無為為要妙，誰知有作是根基。

六四

修行混俗且和光，圓即圓分方即方。

晦顯逆從人莫測，教人爭得見無藏。

五言四韻一首    以象太乙之奇

女子著青衣，郎君披素練。見之不可用，用之不可見。

恍惚裡相逢，杳冥中有變。一霎火焰飛，真人自出現。

卷之下

西江月十二首    一十二首以周歲律　

仙師曰：西江月，西者，金之方。江者，水之體。月者，丹之用。

其一

內藥還同外藥，內通外亦須通。丹頭和合類相同，

溫養兩般作用。內有天然真火，爐中赫赫長紅。

外爐增減要勤功，妙絕無過真種。

其二

此藥至神至聖，憂君分薄難消。調和鉛汞不終朝，

早睹玄珠形兆。志士若能修煉，何妨在市居朝。

工夫容易藥非遙，說破令人失笑。

其三

白虎首經至寶，華池神水真金。故知上善利源深，

不比尋常藥品。若要修成九轉，先須煉己持心。

依時採取定浮沉，進火須防危甚。

其四

七返朱砂返本，九還金液還真。休將寅子數坤申，

但看五行成准。本是水銀一味，周流歷遍諸辰。

陰陽數足自通神，出入豈離玄牝。

其五

牛女情緣道合，龜蛇類秉天然。蟾烏遇朔合蟬娟，

二氣相資運轉。

本是乾坤妙用，誰人達此真詮。陰陽否隔即成愆，

怎得天長地遠。

其六

若要真鉛留汞，親中不離家臣。

木金間隔會無因，須用媒人勾引。

木性愛金順義，金情戀木慈仁。

相吞相啖卻相親，始覺男兒有孕。

其七

二八誰家姹女，九三何處郎君。

自稱木液與金精，遇土方成三姓。

更假丁公鍛煉，夫妻始結歡情。

河車不敢暫留停，運入昆侖峰頂。

其八

天地才經否泰，朝昏好識屯蒙。

輻來湊轂水朝宗，妙在抽添運用。

得一萬般事畢，休分南北西東。

損之又損慎前功，命寶不宜輕弄。

其九

冬至一陽來複，三旬增一陽爻。

月中復卦朔晨超，望罷乾終逅兆。

日又別為寒暑，陽生復起中宵。

午時逅象一陰朝，煉藥須知昏曉。

其十

不辨五行四象，哪分砂汞鉛銀。

修丹火侯未曾聞，早便稱呼大隱。

靡肯自思己錯，更將錯路教人。

誤他永劫在迷津，似恁欺心怎忍。

十一

雄裡內含雌質，真陰卻抱陽精。

兩般和合藥方成，點化魄靈魂聖。

通道金丹一粒，蛇吞立變龍形。

雞餐乃亦化鸞鵬，飛入真陽聖境。

十二

德行修逾八百，陰功積滿三千。

均齊物我與親冤，始合神仙本願。

虎兕刀兵不害，無常火宅難牽。

寶符降後去朝天，穩駕鸞輿鳳輦。

又一首    以象閏月

丹是色身至寶，煉成變化無窮。

更能性上究真宗，決了無生妙用。

不待他生後世，現前獲佛神通。

自從龍女著斯功，爾後誰能繼踵。

絕句五首    以象鉛汞砂銀土之五行

其一

饒君了悟真如性，未免拋身卻入身。

何以更兼修大藥，頓超無漏作真人。

其二

投胎奪舍及移居，舊住名為四果徒。

若會降龍並伏虎，真金起屋幾時枯。

其三

鑒形閉息思神法，初學艱難後坦途。

倏忽縱能游萬國，奈何屋破卻移居。

其四

釋氏教人修極樂，只緣極樂是金方。

大都色相惟茲實，餘二非真謾度量。

其五

俗語常言合至道，宜向其中細尋討。

若將日用顛倒求，大地塵沙盡成寶。

附：

宋張伯端承鐘、呂之學，祖述黃老，仿效周易參同契，著為悟真篇，內丹之學遂大顯於世。

四庫全書‧總目提要謂之：是專明金丹之要，與魏伯陽參同契，道家並推為正宗。

道藏收錄的悟真篇凡七種。書目如下：

一、紫陽真人悟真篇注疏八卷。象川無名子翁葆光注，集慶空玄子戴起宗疏。

二、紫陽真人悟真篇三注五卷。紫賢薛道光、子野陸墅、上陽子陳致虛注。

三、紫陽真人悟真篇直指詳說三乘秘要一卷。無名子葆光。

四、紫陽真人悟真篇拾遺一卷。

五、悟真篇注釋三卷。象川無名子翁葆光注。

六、紫陽真人悟真篇講義七卷。雲峰散人永嘉夏宗禹著。

七、修真十書卷二十六所收之悟真篇五卷，葉士表、袁公輔、象川翁、無名子注。

合上七種以觀，可見悟真篇風行于宋元。當時的注解必不止此，今則分合而成此七種，流傳于明初而收入道藏。自北宋以來，悟真篇歷受學者推重。

後世真偽並存， 文字頗多出入。