至道在心

至道在心10.09.2017元始道長

至道在心，心即是道。六根內外，一般風光。

內物轉移，終有老死。元和默運，可得長生。

所以，形以心為君，心者神之舍。心寧則神靈，心荒則神狂。虛其心而正氣凝，淡其心則陽和集。血氣不撓，自然流通；志意無為，萬緣自息。心悲則陰氣凝，心喜則陽氣散；念起則神奔，念住則神逸。

人之一身，其心之神發於目而能視，視久則心神離，不在乎貪而喪心也；腎之精發於耳而能聽，聽久則腎精枯，不在乎淫而敗腎也；肝之魂發於鼻而能嗅，嗅久則肝魂散，不在乎嗔而損肝也；膽之魄發於口而能言，言久則膽魄死，不在乎躁而暴膽也。

至道之要，至靜以凝其神，精思以徹其感，齋戒以應其真，慈惠以成其功，卑柔以存其誠。心無雜念，意不外走，心常歸一，意自如如，一心恬然，四大清適。

心不在耳，孰為之聲？心不在目，孰為之色？心不在鼻，孰為之香？心不在口，孰為之言？氣聚則飽，神和則暖。

所以，道：心者氣之主，氣者形之根，形是氣之宅，神者形之具。神即性也，氣即命也。心靜則氣正，正則全，氣全則神和，和則凝，神凝則萬寶結矣。

所以說，氣住則神住，神住則形全。必也忘其情而全其性也。性全則形自全，氣亦全，道必全也；道全而神則旺，氣則靈，形可超，性可徹也。反復流通，與道為一。上自天谷，下及陰端。二景相逢，打成一塊。如是久久，渾無間斷。變化在我，與道合真。或者謂心動則神疲，心靜則神昏，一動一靜則不得，無動無靜亦不得，則必竟如何？