真的有血池嗎10.02.2017元始道長
帝王用賞罰來勸人為善,聖人用褒貶來勸人為善,賞罰有所不及,褒貶有所不周的,道教神用因果來勸人為善,方式不同,目的則是相同的。
釋教們拿著因果禍福的說法,誘騙脅迫那些愚民,不是以人品的正邪來區分善惡,而是以佈施的有無來區分善惡。自從福田之說興起,釋迦牟尼的本旨就不明了。
想當年有個走無常的人,問冥吏誦是教的血盆經有無好處?
冥吏說:「沒有這樣的事。世間男女相交,萬物滋生,都是天地間的自然現象,是陰陽相合生生不息。要繁衍就要有生育,要生育就必然有污穢,就是淑女賢母,也不得不如此,這並不是自己所幹下的罪孽。如把這當作罪孽,那麼要飲食就不能不大小便,口鼻難免要流口水、鼻涕,這也是污穢之物,難道也應該認為是有罪的嗎?
編造這一說法的人,是因為只有婦女最容易被蠱惑,而婦女免不了都要生育,就以此為有罪,說這罪非要拜釋迦牟尼懺悔不可;於是閨閣裡的錢,都充當功德費了。你出入陰司,應該有所見聞,血池真的在哪裡?墮入血池的真的有誰?還要猶疑、追問嗎?」
出自紀曉嵐閱微草堂筆記
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