五嶽真形圖02.13.2002元始道長
五嶽真形圖的跋語,謹按抱樸子云:「凡修道之士,棲隱山谷,須得五嶽真形圖佩之,其山中鬼魅精靈蟲虎妖怪,一切毒物莫能近矣。」漢武帝元封二年七月七日夜,西王母親降,見王母巾器中有書卷紫錦囊盛之,即是斯圖。太初中,李充稱馮翊人,三百歲,荷果蓽留,負五嶽圖,帝封負圖先生。如人出入作客過江渡海,或入山谷或夜行,又恐宿于凶房,若此圖隨身,一切邪魔鬼魅魍魎水怪等,盡皆隱跡逃遁矣。所居之處,香花供養處心扶持,必降禎祥之佑,以感聖力設持。」五嶽是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結合的產物。
五嶽的形圖,各有特點,彼此形象表明什麼,歷來說法不一。有的說,是表示五嶽的現狀,有「泰山如坐,衡山如飛,嵩山如臥,華山如立,恒山如行」的說法。也有人說,是代表五行演化而來的方位和物化,五行(木、火、土、金、水)表示五方(東、南、中、西、北)、五色(青、赤、黃、白、黑)和五樹(松、桐、柳、楊、柏)等等,眾說紛紜。五嶽真形圖,據稱為太上道君所傳,有免災致福之效。
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