五猖兵馬03.02.2002元始道長
在西南地區的法教當中,對法師作用最大,用得最多的,莫過於五猖兵馬,而五猖兵馬也是名氣最大,只要是學習,或是接觸過這塊地域的法師端公的人,多少也聽聞過。
五猖兵馬的來源,要追溯到黃帝蚩尤大戰之時,死去了幾十萬人民,而這些人死了成了孤魂沒有去處,直到唐王做夢,夢到孤魂找其幫忙,故下令敕封這些孤魂為五猖兵馬。
猖兵不僅是梅山、元皇法師主要的助手,就連道士用的兵馬也是猖兵,只是與民間兵馬不同,道士用的是雷壇兵馬。
在湖南、湖北、四川、重慶、貴州等地供奉的翻壇張五郎、郭氏三郎被視為五猖兵馬的首領,五猖包含東路五猖、南路五猖、西路五猖、北路五猖、中路五猖,從方位具體來說,指東方九夷兵、南方八蠻兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵。
從職責來說,具體又指生冷活納五猖、吃生吃熱五猖、披頭散髮五猖、遊山捕獵五猖、收魂立禁五猖、南山結納五猖、斬雞祭血五猖、撩雞發喊五猖、自喊自應五猖、搖旗呐喊五猖、咬指滴血五猖、移涼住痛五猖、開刀破血五猖、封刀接骨五猖、吹毛含箭五猖、抓人生魂五猖等等。
而猖即是山魈木客,天地五行結晶之處,會有天地之氣交通,如果這個地方有古墳、樹木、石頭、精怪,或者人死在這裡都會成為五猖兵馬。
猖兵在行法過程中極為倡狂,既是大膽,又無拘束,勇武、兇悍、威猛,雙目圓睜,眉如烈焰,呲牙咧齒,故為猖,民間總有人認為,其是端公法師名下的邪神鬼怪,所以都不敢惹。每方的猖兵部下又統領五方,故稱為五五二十五猖。
元(玄近道)(元近巫)皇法脈不僅為巫壇法脈之首,天下兵馬也歸其所管。
有人言道士不是五猖,其實這是一種誤傳。法師收猖、發猖、祭猖俱有牒文,按以前的老規矩,出門行法之前,都要在自己家門口焚香鳴號,召集雷壇兵馬。而猖檄內也寫得有,記錄如下文:「伏望,貴職親領,部下副將精兵,血食猖神,一合知悉,聽令施行:翻壇破廟,飛沙走石,活捉妖精,專取鬼魂,斬斷後患,事幹急切,不許遲延。」
然而猖兵不僅僅有如是等作用,還能夠查事報事、使人瘋癲、招財和合等,故民間法師多用猖兵作為隨身兵馬。
行科的兵馬也是五猖,但是這個五猖是雷壇兵馬,只為法官、道士行科所用,其道士授錄之後,傳度師也會為其收兵撥付兵馬!
五猖不僅行法行科用,也可以自己收攬五猖為兵,其中見得最多的是梅山水師最為多,放出去可整人,輕則斷手腳,重則人亡!張氏五郎帶領五猖出洞,即飛沙走石、翻壇破廟。
五猖用法諸多,用得最多的莫過於自己收的兵!傳言有人說自己的五猖拿著機槍,大炮的,各位笑笑就好不要當真,出此文的目的讓大家多多認識,參考!
註
五營分為「東營九夷軍-青旗(青龍)」、「南營八蠻軍-紅旗(朱雀)」、「西營六戎軍-白旗(白虎)」、「北營五狄軍」-黑旗(玄武)、「中壇三秦軍-黃旗(黃帝)」等五支神軍以抵禦邪魔。
五猖兵馬破解之法
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