命運學05.09.2016
元始道長
有師兄問我,算卦能否算出是否流產過。我直接回答:能。對方表示不信,說算卦之類的東西,信則有,不信則無。我說:看相算卦之類,無論信與不信,只要是既成的事實,就能算出。卦不假,是否能如法解讀卦意,那就是卦師的功力了。我看了凡四訓,劉孔吉先生用皇極神數算出袁了凡科考名次、何時補貢,幾乎一字不差,並將其終身休咎吉凶推算出來,可見,一般情況下,人的吉凶禍福是可以測算的,這並非信與不信的問題。
然而,卜卦算命之類,也只能算出已成定數的運勢,因此,從出生開始,一個人的吉凶禍福已有定數,就像一道數學題,結果已定,至於採用何種方法運算,各有千秋,但殊途同歸。所以,從這個角度看,大部分人的吉凶禍福,幾乎是固定的,就好像某一種軌跡,無論如何,我們都會沿著這條軌跡走完一生,途中所有的遭遇都是該來的。
曾經有師姐求測,說其丈夫欲調動工作,看吉凶如何。起卦推算之後,我告知其須花費多少資財方可成事,另外還告訴對方三日之內,有一乞討者前來討錢,並讓她準備4元硬幣施捨於他。餘話一字不提。當然,對方覺得我在故弄玄虛,因而並未在意。
此後第二日,其與朋友逛街之時,果然有一中年乞討者,徑直向她乞討,她突然想起我的話,便搜遍全身找4元零錢,可惜未曾找到。情急之下,她還讓那乞丐在一旁等她換些零錢來,乞丐笑答:不必了,便揚長而去。她立刻打電話給我,敘說了剛才的經過,問我可有方法補救。我答:無法補救,您丈夫之事必定不成,所托人辦事的錢財也斷無收回的可能。
半年後,那人再次致電,告知其丈夫之事果然無疾而終,所送出的資財也未曾收回半文。更有甚者,她本人也因為腹中胎兒發育畸形,而被迫做了流產手術。這一系列的打擊曾讓她一蹶不振,再問解救之法,唯有勸其行善佈施。當然,從那一卦之後,我便拒絕算卦,一者怕自己所學不精,二則擔心所言之事傷及別人,三者恐洩露天機而自損福報,故而若非得說出子午卯酉,則必定讓其破些資財佈施。
其實,世人皆論改命之法,以風水佈局改運,或調陽宅砂水,或以九星定局,意在盜取天機,殊不知,人之命運,全憑福德之厚薄,而絕非靠盜天地之機。只可惜,多數人對盜機趨之若鶩,卻不思勤修功德,故而,吉凶禍福依然如故,福去而禍來,福來而禍去,吉凶休咎,起起伏伏。在大多數人眼裡,波瀾起伏的人生才是人生,而認為一帆風順是可遇不可求的。
劉孔吉先生算定袁了凡先生一生無子嗣,且於五十三歲壽終,若袁了凡就此接受命運的安排,而終日碌碌無為了此殘生,那他的一生便不會有任何改變。
凡人之所以不能成為聖人,是因為被妄念相纏。凡人未能達到無心,無心即外部著相,內不著心。外不為五欲六塵、名聞利養所誘惑,內心不起貪嗔痴欲之妄念,達不到這個境界,中為陰陽所束縛,便不能超越陰陽五行數理的範圍,吉凶禍福便早已成定數。
世間有兩種人的命數是無法算定的,其一為大善之人,其二為行極不善之人。積德行善之人,雖福薄命差,但以積功累德、行善佈施填補先天福德之不足,不妄作故不拘於陰陽五行,故而能像袁了凡先生一般從根本上扭轉乾坤。上天有好生之德,而行不善者逆天而行,故遭天誅地滅者不在少數,所謂天網恢恢疏而不漏,大抵如此。行善者順天道而行,而行不善者倒行逆施,故而行善者求福得福,行不善者求福得禍,天道使然而已。
有鑑於此,修行者隨緣度化即可,不必強求。至於看相卜卦之類,不必凡事求測,否則就捨本求末了。修行便意味著漸漸出離陰陽、掙脫五行束縛,然後命運才能真正掌握在自己手裡。命由心造,半點強求不得。
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