清明節的源起04.04.2016
元始道長
漢民族傳統上會在清明節舉行掃墓,由於各地祖籍不同,習俗上亦有不同,但一般民眾多在清明節掃墓祭祖,清明節當天在祖先牌位祭拜後需要至祖墳上香祭拜。
至祖墳上香祭拜,稱為培墓掛紙,由家中男長輩攜帶男晚輩前往祖墳,先除去雜草,再將墳墓旁的土培起放在墳墓上,用好即可開始掛紙(或稱為壓墓紙),象徵家居的紅厝瓦,壓墓紙分為五堆、七堆及全面壓的。現代入塔祭祀已省去不少的時間去整理墓園。
祖墳上香祭拜三個地方:一為后土、一為龍神、一為墓碑。先拜后土再拜龍神最後拜墓碑。后土供品:三牲、蠟燭一對。龍神供品:小三牲。墓碑供品:十二碗菜飯(寒麵粿、紅龜粿)。先化后土的金紙後將供品拿到墓碑前,接著化龍神的金紙後將供品拿到墓碑前,後化墓碑的金紙。接著將菜碗裡的雞蛋殼剝下,灑在墓頂上,表示脫殼重生之意。以上祭拜方法是在新墓三年內或者家中有喜事時用(如添丁等),舊墓從簡。
金紙:后土,壽金、四方金、大福金。龍神,壽金、四方金。墓碑,大銀、小銀、四方金、庫錢。
但諸位知道清明節的由來?以下介紹它的原由。
春秋,晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外,流亡途中在一處杳無人煙的地方又累又餓,再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的,正在大家萬分焦急時,隨臣介子推走到僻靜處,從自己大腿上割下一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發現,肉是介子推自己腿割下的時候,流下了眼淚。十九年後重耳作了國君,就是歷史上晉文公。即位後重賞了當初伴隨他流亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞。然而介子推鄙視爭功討賞,他打好行裝同母親到綿山隱居去了。
晉文公聽說後羞愧莫及,親自帶人去請介子推。然而,介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋談何容易。有人獻計,從三面火燒綿山逼出介子推,大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影。火熄後人們才發現,背著老母親的介子推,已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時從樹洞裡又發現一血書,上寫:割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。為紀念介子推,晉文公下令,將這一天定為寒食節。第二年文公率眾臣登山祭奠,發現老柳死而復活。便賜老柳為清明柳,並曉諭天下把寒食節的後一天定為清明節。
晉文公聽說後羞愧莫及,親自帶人去請介子推。然而,介子推已離家去了綿山。綿山山高路險,樹木茂密,找尋談何容易。有人獻計,從三面火燒綿山逼出介子推,大火燒遍綿山卻沒見介子推的身影。火熄後人們才發現,背著老母親的介子推,已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀,慟哭。裝殮時從樹洞裡又發現一血書,上寫:割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。為紀念介子推,晉文公下令,將這一天定為寒食節。第二年文公率眾臣登山祭奠,發現老柳死而復活。便賜老柳為清明柳,並曉諭天下把寒食節的後一天定為清明節。
清明節的來歷正是感恩,我們清明節上墳祭祀先祖,就是沿襲這種感恩的精神。然而,我們的清明節對感恩,好像過於專注了那些死去的先人,卻沒有對活著的,對自己有恩的人,似乎將更多、更重要的感恩淡化了。一個充滿感恩的社會,明瞭自己艱難的民族,明白恩惠的個人才能珍惜現實,珍視歷史,敬重別人,敬畏公德。感恩節,在中國就是清明節,我們在感恩逝去的歷史和祖先的同時,更應該感恩那些有益於我們生存和發展的人。真希望清明節對於所有人,不僅僅是祭祀,更重要的是感恩!
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