修道與牧牛

修道與牧牛11.16.2015 元始道長

五指山白雲深處有一座宮觀，一位老道長常在廚房做事。有一次，老道長正在廚房裡忙活，他的一位入道不久的小徒弟路過那裡，便問道：「師父，您在幹什麼？」

「我在牧牛。」老道長說

「牛？哪裡有牛？師父您不是正在這廚房裡幹活嗎？」

老道長見小徒弟不明白，便放下手裡的活，和徒弟坐下把牛的原委娓娓道來。

原來老道長回答說他在牧牛，意思是說在調養心性。在廚房裡做事的同時還能調養心性，或者說，在廚房裡做事的本身就是調養心性，這是個難能可貴的境界。小徒弟聽了這話若有所思，便進一步問道：「不知師父您怎麼牧這頭牛？」

老道長不慌不忙地回答：「只要它進入草中，就拽住鼻繩，把它拉回來！」

話語中的草象徵外物、外境，入草就是認同外境，追逐外物。而牧牛則要保持心態的調和、刻意防範。一旦牛要犯人苗稼、執著於草，就要立刻拽緊鼻繩把它拉回來。心如果追逐外境，也要把它拉回來。

牛被訓練調和得久了，便會馴服，一旦馴服了，鼻繩就成了多餘的東西。心性修煉得圓熟安定了，在滿足基本的生活所需之外，縱使見了花花世界的萬般景像，也能有著自己的思考和抉擇，能夠及時排遣不當的欲望。這時，一切的約束也都顯得多餘了。

小徒弟聽了老道長的話，由衷敬地佩道：師父，您真會牧牛！

牧牛就是要保持心態的調和，一旦落入形形色色的草中，就要立即將心拽過來。清靜經說：常能遣其欲，而心自靜；澄其心，而神自清；修道的過程即是騎牛至家，悟道後方能如牧牛人執杖視之，不令犯人苗稼。