孚佑帝君三世因果說四12.01.2001元始道長
爾時,眾弟子等問曰:今人有生平無甚陰德,竟能諸事如意,長享康寧及福者,此人前世果修何因歟?
祖師於是說曰:今人享福為何因,只為前生肯敬人,遇著年老常尊敬,禮貌周旋心最真,遇著平等惟讓齒,不敢驕傲自稱尊,遇著破衣親與友,恭敬款待送出門,更且度量能寬大,生平容恕多少人,人有惡語來相犯,耐心忍受過光陰,讓他怕他不與爭,人所難忍獨能忍,人所難平獨能平,處事謙和惟忍讓,從無一字入公門,天意憐他吃虧久,故令享福到今生,家門清吉多和順,天上吉星每照臨,上有父母身康健,下有兒孫讀與耕,內庭每得賢妻助,外有賓朋互奉承,栽花種竹隨所好,飲酒賦詩樂自存,觀書玩月胸無事,走馬乘船夢不驚,更且身體全無病,曰富曰壽曰康寧,此等皆因前世積,世人何不細思尋。
爾時,眾弟子等問曰:今人有無故折盡平生之福者,此何因歟?
祖師告曰:凡人所為苟有虛誣妄謬,皆能折福。惟是一念方起,一言初出,有將一生之福折盡者,不可不戒。於是說曰:今生折福為何因,只為前生惡念深,見他榮貴願他貶,見他富有起妒心,見他醜陋將他笑,見他失誤說他昏,見他才能將他抑,見他色美起私心,負他貨財願他死,見他作善阻他行,與人無故反追悔,施人有意望報恩,外貌雖慈心刻毒,口說雖是心不仁,交遊詭詐欺朋友,禮儀苟簡慢師尊,此微受辱偏懷忿,干求不遂咒恨生,自知有過偏不改,自知悖理卻要行,貪念妒念偏急念,淫心盜心殺害心,種種惡意方才起,鬼神早已注分明,黑業簿中陰惡滿,削盡祿壽與科名,只因前世心不善,故令折福在今生,世間一切由心造,可知防意如防城。
爾時,眾弟子等進曰:今人有一生聰明得享福慧者,其前世積何因歟?
祖師告曰:此由敬惜字紙之報也,若再積有他途功德以之,悟道成真不難矣。於是說曰:聰明慧悟為何因,只為前生重斯文,聖賢言語都欽敬,仙佛經文寶若珍,一切字紙都愛惜,諸般典籍仔細存,毛房粉壁不書字,靴鞋禮面不留名,碗盞器物不鐫號,板凳坐幾不題名,錢風化後隨收拾,路途字紙撿爐焚,遺灰不敢輕拋棄,收埋淨土每留心,告狀官詞都不寫,無名白貼不亂行,不肯與人寫騙約,不肯代人寫離婚,或修字形檔收遺紙,或編字籠送與人,以此得重斯文報,今生儒雅又聰明,上通天文下地理,前知古人後知今,若再積有他功德,何難悟道竟成真。
爾時,眾弟子等問曰:今人有愚癡蠢鈍者,其前世又何因歟?
呂祖師告曰:是即輕慢斯文,褻穢字紙之報也。於是說曰:愚癡蠢鈍為何因,只為前生慢斯文,聖賢言語都譭謗,仙道經懺敢相輕,殘書裹物該何罪,廢字糊窗不可聞,靴鞋禮面字不洗,毛房粉壁亂胡行,碗盞器物都鐫號,板凳坐幾皆書名,有時抹掉隨拋棄,有時穢手亂翻經,點火吃煙宜減壽,搓條作撚罪難名,扇上題詩藏襪內,途中遺字委埃塵,枕頭用書太慢褻,只嚼文稿欠聰明,前生如此不尊重,故爾今生不識文,要認一字認不得,要寫一字寫不能,任爾家業誇豪富,猶如瞽者黑夜行,此是不重斯文報,各人早早修來因。
爾時,眾弟子等問曰:今人有瞎眼者,前世又何因歟?
祖師告曰:此較愚癡蠢鈍之人,罪業尤重。蓋前世別無他途功德,所以受報最慘也。於是說曰:生瞎眼為何因,只為前生獲罪深,或是私作還魂紙,收買字紙再造成,或是將字拋入糞,污穢之罪實非輕,或是離婚寫憑約,手印腳印驚天神
或遇行人來問路,東西亂指誤前程,或為家貧無油點,乘機向晚盜天燈,或將瓦石堆路口,夜間跌壞眾行人,或做人牙慣圖利,好女套來配歹人,或是誤薦一匪類 令人被害把家傾,或是暗夜行偷盜,妝扮奇形恐嚇人,或是欺人眼盲瞎,故將糞蟲與他吞,如此等罪真難恕,罰令眼瞎到今生,寄語世人須猛省,各自早早修來因。
爾時,等問曰:今人有口啞不能言者,是何因歟?
祖師告曰:世人口啞,即是前生口業太重也。於是說曰:今人口啞為何因?只為前生亂說人,人有過失何關己?偏要背後詆毀人,人有宿怨宜和解,偏要兩舌離間人。或是笑人骨相缺,或是造人一混名,或是口出尖酸語,或是惡語犯貧親,或是喜問人長短,或是造謗毀平人,或是好談淫賭趣,或是拆散人婚姻,或是戲謔諸前輩,或是冷語譏刺人,或是開口亂賭咒,或是說謊誤他人,或是好揚閨醜事,或是平空誣陷人。前生口業無邊重,今生受報自非輕,口裡要說說不出,天罰為啞豈容情。世人言語須檢點,各宜早早修來因。
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