修人生道場04.07.2015
元始道長
真正的修行不在山上,不在道觀裡。不能脫離社會,不能脫離現實。要在修行中生活,在生活中修行。您的家庭就是您的道場,您的法壇。
修行是什麼,是不是一定要脫離生活跑到廟裡、道觀裡拜神念經呢,是不是一定要專職打坐、閱讀靈修書呢?當生活出現了問題,我們總感覺是生活的問題打亂了我們的修行。
其實修行與生活是一體的,修行的目的也是為了解決生活中的實際問題,離開了生活談修行,總不免是在逃避問題…煮飯、洗碗、做家務,也是一種修行。
修行,總會讓人想到偏安一隅的山林隱士,幕天席地、靜坐、行腳,苦苦思考宇宙中生的意義。然而修行的定義絕非如此狹隘,在生活中修行,不知要比那些躲起來獨善其身的人勇敢多少倍,平衡工作與家庭、壓力與健康、與欲望、無常與情緒苦樂,在錯綜複雜的關係中尋求平衡,反而更能讓我們看清生活如實的本貌,解決前世今生的因果業障。
簡而言之,只要您專注當下,煮飯、洗碗、做家務,也是一種修行。
所以,只要如實、認真、帶著覺察去生活,試著時時刻刻檢查自我,丟棄自己的傲慢、貪求、期待與恐懼,以一顆清淨心,看到生命的不同次第,您我都會成為生活中的大師。
當修行從實際問題入手,每一個問題是道場。修行必須從實際問題入手,不能空談玄談。空談玄談沒有任何意義。道理您能說出一大堆,但遇事您仍然苦仍然惱,修行有什麼用呢?修行必須在生活中具體煩惱或痛苦的事實中進行。不要把修行變成一種逃避現實生活或煩惱的藉口。修行不是一種逃跑的方式;修道不是修開一條逃跑的道兒。修行更不能成為一種心靈的娛樂。
當然,這一切您可以反對、反對。堅持您自己的,但結果苦的還是您自己。當修行從實際問題入手,每一個實際問題都是入口。每一個問題是道場,每一件煩惱的事是道場,每一次情緒的旋風是道場,每一次恐懼的到來是道場,每一個念頭是道場。真正的道場不是道觀、不是寺廟、不是山林、不是修行者聚集的地方。真實的道場就是每一個當下、每一個眼前的存在、每一個念頭。
如果您婚姻有問題,有問題的婚姻就是您的道場;如果您和同事發生矛盾,這與同事的矛盾是道場;如果您陷入生活的無聊,這無聊是道場;如果您出現了錢的問題,錢就是道場。
如果畏懼生死,生死問題就是您的道場。道場在您每一個受難處,道場在您每一個受卡和被卡處。修行必須從那裡進行。
不要避開婚姻的問題、同事的問題、無聊的問題、錢的問題、生死問題,而跑到道觀、寺廟、山林或修行者多的地方,去談玄談道去,那沒用,您的道場選錯了,您在外道修行。
修行不是為了遇見神,而是為了遇見您自己。修行應該哪裡有問題在哪修,修通那個問題。在道觀、寺廟、大山林、在修行者多的地方心情好、沒問題那有什麼用?修行也不是向他人顯示您的自我,「看我修行的多好?」「我是一個修行者」,修行是向您自己的生活顯示,「看,這個問題難不住我」、「它不是問題」、「什麼也不能帶給我問題或煩惱」、「存在只能給我喜悅」。
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