太清經第一

太清經洞神十二部經01.17.1999元始道長

太清經第一

皇天之炁悉下生，後土之炁悉上養，五行之炁悉相生，四時之炁悉相通，凡天之民均同是性，天性既善，悉生萬物，無不置也。地性既善，養生萬物，無不置也，聖人悉樂理天下，而實法天地。故萬物皆受其功，大善神仙真人，助天地而不敢輕，尊之重之，愛之佑之，悉與元氣同，與天心相符，與地輿相得，故獨長吉而無凶也。古者聖賢之人深思遠慮，乃知天道。故專行善，不敢為惡。後世巧偽，務行惡業，而欲去凶遠害，不可得也。且欲示子一法，可以終古自養而極至者，不可暫忘也。今人欲去凶遠害，得長壽者，本當保其自愛自好自親，以此自養，可無凶害也，自得長保。

飲食以調之，不多不少，是其自愛自養也。閉門戶居內，不與俗事，是其自愛自養也。而盡日求道根源，安貧樂賤，無憂而已，是其自愛自養也。若以此而為自愛自養不可也，夫自愛之道在誠，雖應世而不見其擾，雖處靜而不見其拘。見人之過不以為過，而還自視，未嘗須臾離之，是自愛之道也。

夫自養之道，在於無憂，晝夜運動，未嘗役於其心，是自養之道也。若能信是而行，萬劫受用，無有窮盡，我自天必未判之先，太清之外，不可稱計。虛無自然，渾合真理，一切無有，汝等若非吾設大法教普為宣說，無復得聞如是要法，視之不見，聽之不聞，若言有，不見其形，若言無，萬物得之以生，百億變化，浩浩蕩蕩，無前無後，無圓無方，無去無來，無生無滅，無形無像，無高無下，自然空玄。

分形之後，方有天地，日月星辰，道法開明，一切群生，得聞是法，快樂自然。無有邊際，本性皆空，非觀心照，等於虛空，自悟本性因緣，無有他想，平等無有異念。若能志心唸誦，深心受持，則能滅除一切宿障，皆得和合，厄難俱消，身心清靜。

而說偈曰：

樂求勝法  斷色斷識  具足行之  遠欲遠貪

如是果報  無礙無障  清靜自然  無有餘穢

樂法為妻  愛經如玉  慚愧之心  常生回向

心意柔軟  所說修行  多增智慧  以為覺悟

太清經靈符：見符