服日月精華

服日月精華01.10.2007元始道長

服日月精華，顧名思義，即是以日月來進行導引、練功，達到修煉身心的目的。日屬陽，月屬陰，眼食日月、平衡陰陽，修心冶性，從而取得健身強身的效果。陰陽平衡，互相滋生，對人體生理是很重要的。

然而，由於每個人的不同際遇。先天、後天的生理機制中，陰陽的平衡開始受到破壞，生病、疲勞、欲望、思慮，無時無刻不在摧朽著身體，以至死亡。透過練功來調整陰陽平衡，這是歷來養生家都很重視的。

服日月精華法，旨在服日精以壯陽生陰，服月華以滋陰補陽。以期陰陽平衡，氣血調達，獲得長生。這套功法相傳是大方諸宮青童柔所傳，經後人逐步發展完善的。這是一套既基本又高級的功法，從日月天地這萬有場中采氣煉丹，盜天地，奪造化，激發身中內在的功能，以至天人合一。練到一定程度再轉練內丹或拳術則受益匪淺。僅將服日月精華法介紹如下。

一、陽：服日光日精法

每日清晨初醒，將手擦熱，輕輕搓臉，然後用淡鹽水漱口。面向東方，或站，或端坐，或盤坐。站式須雙腳平行向前，分開與肩同寬，雙膝微屈，男左手內、右手外相疊於臍下，女則相反。掌心問內貼於小民坐式亦兩腿分開與肩同寬，大腿與地面平行，和小腿成90度。雙手相疊，大拇指相抵，仰放於小腹上。盤腿以松靜自然為宜。練功地方空氣要新鮮。陰風暴雨、打雷閃電或大喜、大悲。大怒後不宜練功。

第一步：舌尖輕紙上胯(即使在平時，也應常舌舐上齶，有益無弊)。存想心中有太陽如銅錢大小，紅色發光，吸氣時紅光從心中上來出喉至舌尖，存想一下，然後隨津咽下，並呼氣，紅光進入心中胃中皆是紅色，將整個體內普照通徹。呼吸最好用逆腹式呼吸法。這樣反復存想，一個呼吸吞咽為一次，如果唾液少時，以意下嚥送至胃中就可以，共存想三十九次。每天日出時、早餐前後、中午四個時間做，如果早上時間緊，可免去早餐前後行功。

第二步：繼第一步做完之後，靜想太陽的光輝由嘴吸入，天地間的清氣亦隨之由鼻吸入，存放在天目穴(兩眉骨交會處，印堂上微凹處)，並發光普照全身。這一步要吸長呼短，開始時可能不習慣，時間長後會漸漸由勉強變為自如。這兩步功法在存想過程中，身體火紅透徹，有溫熱感。共三十九息。

第一步必須按時行功，第二步無論何時都可作，行、站、坐、臥，只要有空閒即練。正身遠慮，耳不旁聽，目不旁矚，雙目垂簾，觀看體內太陽之精、天地之氣存在天目，大放光明，全身通透，遍體生輝。做到無時無刻不在練，這樣才能收到好的效果。服日光日精法必須在六陽時，即淩晨六時至中午十二時之間行功，蓋陽氣以生也。

二、陰：存月芒月華法

每日六陰時存思此法，練功時，面向月亮，亦可面向西方。

第一步：每日中午飯後、晚餐前後、睡覺前四個時間行功。姿勢要求與服日精法同，存想腦中泥丸宮，有月如銅錢大小，照徹體內，如同白玉。吸氣時，存想此月下行至喉，然後出喉至舌尖，接著合口中津液咽下；呼氣，存想此月，送入胃中。腦中、胃中同放光明，身體雪亮晶瑩如白玉，有清涼感，反復存想三十九息。

如果陽部眼日光日精法早餐前後未做，則陰部存月芒月華法晚餐前後亦不做。其餘以此類推，睡前與醒後，午餐前與午餐後互相對應，此乃陰陽平衡之意。這一步只能在每月農曆十五前做，十五以後不做，因十五前月上弦月芒增，十五後月下弦，月芒減。月芒減則不生陽是為頑陰，若行功，於身體有損。

第二步：前三十九息完後，存想一日所采日精月華聚於天目，微微呼吸，由天目經腦後沿脊柱下達命門(兩腎堂中間)，再返轉上行，透過腦中泥丸宮，沿前額而下，舌尖處略停，再隨津液咽下，送入丹田，亦三十九息次，亦可隨時持行。

如果陰陽部的每一步，都是按要求三十九息行功，則六陽時止存想天目穴中，有紅光一圈一圈擴大，擴大到整個宇宙，要無窮大，充塞天地，一片紅光，又漸漸收縮回天目至只有芝麻般大，反復存想。當收回至天目時有可能身有熾熱感，要注意本體亦遍是紅光，做到人在光中，光在人中，人在氣中，氣在人中。六陰時則存想白光，收回時有冰涼感。這稱做普照陰陽，與天地溝通，擴大資訊、傳感。六陽時存想在天目放收，六陰時存想在泥丸放收。貴在自己長期行功，自己領悟，將自己的心得體會放入其中。

這套功法要注意四個要點：放鬆、意念、內視、體會。

修學的人，在練行的過程中，一須深信不惑；二須專精有恆，服日月精華講究時刻修持觀照，無時不練，行斷神不斷；三須常與自己的習氣奮鬥，改掉自己不好的習慣，做到禮義圓明，德容感化。

這樣練功才有成就。妄念起時，便能如紅爐點雪，才現即滅。即使有較強的雜念在前，也自能有力把持，入於無礙。這樣繼續前進，漸漸覺得自性本來清淨，不必著意起照，入於忘照而終日未嘗離照的地步。觀想到這一階段，不觀而觀，心即非心，言語道斷，靈火獨耀，可謂達極功了。這時一番景象是言語不能形容、筆墨無法描繪的。