靈寶無量度人上經大法卷之三
修誦瓊編品 修誦存思章
玄師曰:凡欲誦詠,並依神化。於靜室中,目想四方三十二天名色,雲炁交杳之中,有宮觀樓殿,天帝衣天色之衣,冕服一一分明。即存神,自太皇天為始,先叩齒一通,心拜訖。次太明天,三十二過。畢即閉目,靜思三田出玄元始青黃白三色雲炁,並如絲,漸離身,雲炁濃厚,先交絡一形,次纏映所坐幾及席經席,無不周遍。次蓊鬱旋繞一室,然後出外圍佈一方,良久冥合天地。次存青龍出肝立左,白虎出肺立右,朱雀出心在前,玄武出腎在後,獅子出脾下丹田,十二隻,列於左右。想白鶴自腦泥丸出,九隻,圍列四向方。存眉後六合宮中有日月,出自二目,去面九寸,光照室內,洞徹煥明。次存日月光凝景圍,在大椎骨頭之戶,頭成九色圓象,如虹蜺之狀,照耀光映十方,如此分明。元始密祝,有心祝,微祝,密祝。心祝;則心中神存意祝也。微祝,則自己可聞其聲也。密祝口言,而己與外人,俱不可曉其聲也。十遍為一過,十過為一轉。誦則下聲而謂之,詠則朗吟以詠聲。十言一嚥津,百言一啄齒。嚥津則養炁而潤澤內宮,啄齒則集真而和神。外保不空,屍竭神也。錯一字,前覆三十字以誦之。越一字,再覆五十字以誦之。十遍一存思,終篇可食息。凡起居移時食畢,皆再思如法,不可混淆雜言,心馳他境。口不崇於上道,高聖至真之法。心不奉於三寶,君師父母之文。志不敬於翠玉,華珍寶章。形不禮於香火,朝修拜跪。口誦心馳,形存志別,徒音聲以取聽,逞捷利以數敷,差前訛字,輕誦神文,何萬遍而望駕雲軿,雖億數而返沉酆憲。徒咎道為虛語,豈不知其自致。須是受於師匠,必然誦合天規。若萬遍不登太空,我道坐招譴罪之尤,終無仙真之位可證乎。受誦之子,宜勉志焉。無犯輕誦輕泄之罪。犯之非道不慈,天有明憲,神不敢私。
誦詠存念詳式
每遇誦經行持之日,先灑掃淨室,齋戒身心,入室,東向平坐,燒香,叩齒十通,勿令耳聞。默念 淨口呪 丹朱口神,吐穢除氛。舌神正倫,通命養神。羅千齒神,卻邪衛真。喉神虎賁,炁神引津。心神丹元,令我通真。思神鍊液,正炁長存。
淨次暝目,靜存東方青龍,吐雨合月華白炁及腎水,如大海中浴,洗去五臟穢濁。良久,存南方降真火,同日精赤炁,合於心火,燒身並道室灰燼,並無纖毫煙穢。即覺大風吹盡塵垢,即存丹田內嬰兒,自地戶步斗登壇。默念淨天地呪:洞中玄虛,晃朗太元。八方威神,使我自然。靈寶符命,普告九天。乾羅答那,洞罡太玄。斬妖縛邪,殺鬼萬千。中山神呪,元始玉文。持誦一徧,卻鬼延年。按行五嶽,八海知聞。魔王束首,侍衛我軒。凶穢消蕩,道炁長存。
微吸四方真炁,略吹遍身,從東方為始,默禮十方,東向想丹田內嬰兒。默念開經玄蘊呪:寂寂至無宗,虛峙劫仞阿。豁落洞玄文,誰測此幽遐。一入大乘路,孰計年劫多。不生亦不滅,欲生因蓮華。超陵三界徒,慈心解世羅。真人無上德,世世為仙家。
即自頭誦至飛昇上清,次閉目,靜思三十二天,自北維起太皇黃曾天,由東及南,以至四方,各有八天,在青霄之中,紫雲之內,金樓玉殿之中。東方想在左耳上縫,西方想在右耳上縫,南方額前,北方腦後,每天之中,各見天宮樓觀,帝君儼然而坐,侍衛羅列,下灌一天之炁,如玉霞之暉入我身中。每到一天,先默叩齒一通,運心神上聞一天帝。畢,心拜一過。三十二天周竟。次想上丹田印堂出青炁,中丹田心出白炁,下丹田臍下出黃炁,與外東方青炁,西方白炁,南方赤炁,自逐方而降,混合身中三色之炁,照映滿室,我坐其中,雲炁洞徹於一身五臟之間,內外蓊鬱,如坐百寶光中。又思肝中青炁,從左耳出,為青龍侍於左。肺中白炁,自右耳出,為白虎衛於右。心中赤炁,從頂門出,為朱雀導於前。腎中黑炁,從足出,為玄武從於後。獅子出下丹田臍下,白鶴出兩眉之上額中,各六六隻導前。玉童玉女,侍經幾案之側,羅列左右。次存六宮之腑,即眉後兩小穴日月自其中出,紫赤九芒,灌我鼻中,徑入金華宮。腦後四寸卻自紫微玉枕之宮頂上,化生九色圓象,如虹蜺之狀,光映洞徹十方聖境。想嬰兒在丹田中,密呪至無量度人,即敘誦說之意。後誦至元始上帝,幾前畢,即引三十二天之炁,周竟十方,微音誦經十過。幾引炁時,依前自皇曾天為始,皆鼻引而嚥之也。如東方八天之炁,存皈肝膽之間,其精化生無英公子,住於肝中。南方八天之炁,存皈心胞之間,其精化生司命,住於心中。西方八天之炁,存皈臟腑皮膚之間,其精化白元尊神,住於肺中。北方八天之黑,存皈腎臟骨節之間,其精化桃康君,住於臍下。
正月行持,止六月,一同。七月行持,止九月,一同。十月行持,止十二月,一同。
正月是下丹田行持,七月是中丹田行持,十月是上丹田行持。謂之三田,亦曰三宮升降。
正月行持,自己嬰兒自丹田中,隨三色雲炁,而上下田臍下,行持如一。
七月行持,自己嬰兒自丹田中,隨三色雲炁,而上中田心上,行持如一。
十月行持,自己嬰兒自丹田中,隨三色雲炁,而上上田印堂,行持如一。
誦詠式
皇人曰:凡誦經行道,須佩真符,而行此道,則萬神敬從矣。行道之日者,謂應是誦經之日,皆當沐浴也。香湯,五香之湯也。以白芷、青木香、沉香、白檀香、甘松香,各以二十四銖,治下篩用,東流長泉一石,煎數沸,先當解衣,燒香,於左就座,存日光華五色交錯,入於五香湯中。存五方五色仙童五人,玉女五人,燒香散華,執巾執水左右。即以杓攪水三十二下,臨水呪曰:五香玄泉,日月華英。澡鍊身形,去濁留清。屍塵滅落,臟腑光明。穢炁蕩除,胎劫散根。策空乘虛,飛入上清。沐浴符如後。
呪畢,誠正(叩齒)三十二通,先取飲一器,溫涼自適。次以別器沐浴。呪曰:太帝散髮,使我長生。左為隱月,右為日根。今日清鍊,百神受恩。
呪畢,沐髮了櫛髮。呪曰:日月之華,流精泥丸。沐養九宮,百神忻懽。屍邪滅落,真師下觀。賜受神虎,得為帝賓。
呪畢,結髮浴身。又三清諸法及仙人下遊,有煉屍之素漿。桃皮四兩,竹葉二兩,內白淨清虛之物,煎湯沐浴,勝於其餘雜法。所是青木香阿母,大有三奇經云:乃玉節之清香,開塵濁之穢。亦曰五香之湯。如誠奏上玄,得以焚之,開通塵穢,使通霄漢。浴訖冠帶。呪曰:今日吉慶,上合帝恩。塵穢以清,屍魂沉倫。罪垢業厄,表裏蕩清。呼日吸月,步躡九晨。迴旋三台,周遊五星。佩符散章,鳳衣虎裙。手執玄文,誦詠洞靈。聲徹太霄,五帝回軿。賜我明書,登昇上清。
呪畢,冠帶如常。凡遇服食湯劑仙藥,呪曰:謹請五方五靈老君,召出天醫扁鵲宮史,各五十人。當令臣服藥,身得離病,病得離身,駕魁乘呈,登昇上天,數遊九地,命祿俱榮,長生不死,與道合真。
呪畢,面東服之。
凡修此道,誦詠玄文,舉止庠雅,動合威儀。若疏麤簡狂,鬼神切笑,三官司過,糾其失規。故視兆之齋戒科條,既言道士者,非道士之模範不行。凡言真人者,非真人之規不習,況學士乎。臨食呪曰:百穀五味,流入脾胃。五臟安寧,屍邪亡墜。七祖安寧,長生久視。
呪訖,誠正(叩齒)三十二通,嚥液九過,方食。食宜午時前,勿食酉時後。臨食勿言死,食勿久露。午前天神食,酉後鬼魔哺。言死生疾病,久露來邪炁。故真人斷穀入山,以求升仙之要。臨睡呪曰:天有九星,地有九宮。我有百節,萬神相從。三尸伏藏,五臟流通。三田四肢,動息守中。龍虎八卦,侍我瓊容。鬼妖萬精,勿干真宮。
誠正(叩齒)二十四通。呪訖,又誠正(叩齒)如上。凡臥勿閉口,勿屍眠。上道衣冠法服器皿,勿假人。服炁守三一,誦玄文者,尤忌之。
臨圊,誠正(叩齒)三通,呪曰:左德神,右清神,左有司士夫人,右有六丁辟穢邪,除我死籍,上我生名。
誠正(叩齒)三通,勿噀唾,勿向北,勿仰視三光,勿男女混登,皆致不祥。出門呪曰:出陰入陽,四道開明。八神六甲,隨我利貞。日月使贊,頭帶七星。
誠正(叩齒)七通,存七星在頭,罡星指前。
沐浴符
沐浴呪曰念呪三遍。三呵攪水。金醴玉津,澡盥身形。玄水洗穢,清淨元辰。七靈侍衛,萬炁開陳。志慕清虛,列象玄明。
正月誦經真符 七月誦經真符 十月誦經真符
右符一名曰長生久視玉帝寶籙。八節誦經真符,以上四符,於靖室內青地朱書,行持勿與人二語。修真之士,素地丹書,長生日面東南,火化,淨水調服。
本命日誦經真符
右符名曰神霄玉清仙王降真靈符。
焚符誦主帝呪曰:神靈天真,玉清元真。上清華房,元始老君。妙入太霞,光耀玄文。七神飛泉,北酆受煙。我位上王,辟合魔群。八威吐火,肅爾尊神。千千去穢,凶惡不存。萬萬魔王,護命翦形。急急如律令。念玉帝呪三遍。凡建壇,並用灑壇三匝。
修誦訣驗品 誦二章正經訣
凡誦經之日,於淨室中東向,設經案坐具。次入室,背席面東,三禮。禮畢,退身,面北就席坐,炁定即漸漸左轉,面東平坐。誦玄蘊呪,呪畢,即按手於膝上,誠正(叩齒)三十二通,閉目,存三十二天中,各見一帝君,思念一天名,心拜一天帝。從皇曾天為始,隨日而轉,周回四方,漸漸向上賈奕天,總三十二拜。形雖不動,隨心屈伏。拜畢,即思存身在青黃白三色雲炁之中,須臾滿室,鬱鬱藹藹。左有青龍,右有白虎,前有朱雀,後有玄武,獅子六在前,兩行相望而坐。白鶴之數亦同,又在獅子之外。日月在後,明耀室內,項生九色圓象,照徹諸天。更覽所存,森然在目。默念呪曰: 無上玄元,太上道君。召出臣身中三五功曹,左右官使者,侍香金童,傳言玉女,五帝直符,直日香官,各三十二人,關啟所言。所言者。謂天地日月星辰,國主師友,祖先自身,兆身所祈之事。呪至關啟字下,當稱之也。今日吉慶,清室修行至經,無量度人。臣及甲乙甲乙者,當稱所願,同上。即雲臣及某人及某事。轉經受生。願所啟上徹,徑御
無上三十二天元始上帝至尊 几前。呪畢,徐徐於三十二天之一天,引炁一口咽之。依前法,止則開目。誦二章經畢,南向下席,再禮而退。以上以陳景元義合張萬福訣,定此章。
靜坐圖
右圖大槩如此,但明室內之事,不必面南啟戶也。誦內音訣、誦東方六十四字,自亶婁阿蒼至四象籲真。平坐,誠正(叩齒)九通,思九色之龍導引前後,青雲九重覆匝身形。默念呪曰:赤明開圖,八炁回真。總炁玄門,青帝大神。流化九外,纏絡我身。靈音八書,六十四篇。洞明天地,與我合仙。運至龍駕,上升帝轅。呪畢,引炁九咽,誦之。
誦南方六十四字,自南閻洞浮至神纓自宮。平坐,誠正(叩齒)三通,思朱鳳翱翔其方,絳雲三重覆匝身形。默呪曰:三炁徘徊,靈鳳來飛。玉音八字,煥爛紫微。吉日大慶,我道洞開。朱丹哺飴,仰吸靈暉。身生水火,絳帔羽衣。登空玄步,足踐鳳梯。周旋八天,七祖相隨。畢,引炁三咽,誦之。
誦西方六十四字,自刀利禪猷至栢空度仙。平坐,誠正(叩齒)七通,思白虎獅子衛護前後,素雲七重覆匝身形。默呪曰:七炁金靈,八天尊神。白虎策輦,獅子捧轅。七炁纏絡,鍊我成仙。身發金光,映照素雲。內外變化,昇入洞門。七祖出夜,九幽旋魂。億劫開度,隨運長存。呪畢。引炁七咽,誦之。
誦北方六十四字,自玃無自育至幽寂度人。平坐,誠正(叩齒)五通,思飛龍玄武羽蓋蓊鬱,神童玉女羽衣飛裳,黑雲五重覆匝身形。默呪曰:玄天徘徊,流景上清。大有啟運,八字開明。飛玄澄空,洞陰自生。五炁纏絡,灌我身形。冠帶北單,受鍊洞靈。腎府北出,內外光精。飛行三界,遊宴紫庭。七祖同福,歡樂劫齡。七寶林中,返胎更生。長夜出離,南宮記名。黃籙白簡,世世生仙。呪畢。引炁五嚥,誦之。
誦詠科條章 上聖已成真人,通玄究微。
師曰:此條非凡世之人誦詠,謂通玄究微,能悉其章者,獲十品功德。
至學之士,師曰:謂至人學士誦之,獲六品功德。
學士,師曰:謂世學之士誦之,獲三品功德。
供養尊禮。師曰:謂一切學士,行此功德,獲五品善功。
凡誦是經,師曰:亦謂已成真人,再言自身功德果報,萬祖苦奭,上昇朱宮,依朱陵品格,九年更生受化,得為貴人。自身功德滿日,飛升上清金闕,許遊宴玉京也。
上學之士。師曰:乃至學也。止得自身受度,飛升南宮,不能功及曾祖也。
世人受誦,師曰:止得延壽屍解,返形太空,一身不獲上度朱陵之福,曾祖難生受化。
魔王歌音,師曰:百遍名度南宮,千遍魔王保迎,萬遍飛升太空。此是三界歌音,非餘文也。
有聞靈音,師曰:心形歸信,諦聽誦者,獲九品善果。
行是功德,師曰:發心修齋,燒香誦經者,獲二品善果。
右別至人,師曰:至學之人行是功德,克獲為上清後聖帝君金闕之臣。
有知其音。師曰:中篇也。謂如曉其文,功力齊而獲八品福報。
此音,師曰:中篇之音,有辟禳度成四種無量威神之力,誦之者獲十品祥應。齎金寶效心,盟天而傳,依玄科四萬劫一傳。齎金寶質心,依舊格告盟十天,然後而付焉。
師曰:此三條迺傳付受授之條,立四萬劫,乃舊劫之格。自黃帝受圖,大禹受符,高辛受天經,至太極下教,豈有四萬劫也。依阿母降世新格,下教之科,四百年一出。有其人,四十年聽再付。四百年共不得過七人。四年有至人,亦許一授。而三條付授之科,言二章大法及三品誦經之式也。其歌音中篇,別有明憲,具玄憲仙格。
輕誦身則被殃。輕洩漏慢,殃及九祖。泄慢墮地獄,禍及七祖前。
師曰:此三條,統言不齋戒沐浴,行香誦經者,獲被殃之罪。若輕易忽科,妄泄非人,漏慢玄奧,不依年限而私傳,或依年限而不齋戒盟受,漏泄秘禁與非人,使輕慢不信玄文,皆入中科,殃及九祖。若洩漏輕慢,不以為然,巧偽求奇,評論聖典,訾毀玄文,竊盜天寶,皆入此條,禍及七祖翁。
修誦玄感
師曰:誦經欲知其功德,合於上玄,有一百五十一種玄感。既有玄感,則去仙登空有日。若無玄感,更宜懺謝,端潔一志,以玄感昭應為禎祥。諸天遙唱等十種,上聖禎祥。五帝侍衛等六種,志學禎祥。伏禦地祇等三種,學士禎祥。門戶興隆等五種,供養禎祥。諸天齊到等十種,凡誦者禎祥。皆即受度等二種,受誦禎祥。延壽長年等六種,世人禎祥。斷地逮役等二種,正月誦之禎祥。身得神仙等三種,七月誦之禎祥。安鎮國祚等六種,十月誦之禎祥。九宮真人等一種,本命日誦之禎祥。魂神澄正等十種,本命禎祥。閉目靜思等九種,入靖禎祥。三五功曹等六種,玄局召使禎祥。洞章萬遍等十四種,禎祥。天地否終等四種,祈禳禎祥。末學道淺等三種,太陰煉屍禎祥。天地運終等十種,修齋行道禎祥。
諸天記名等五種,行功禎祥。知音誦之等六種,禎祥。無所不辟等二十種,誦者禎祥。盲者目明等十種,內誦生元始聖胎禎祥。
玉晨君明十徧說經
一徧 東方至真大 安太堂鄉 聾病耳 神浮空而至 納善世界 皆開聰
二徧 南方至真大 宛利城境 盲者 神浮空而至 棄賢世界目明
三徧 西方至真大 福空洲 瘖者 神浮空而至 威行世界 能言
四徧 北方至真大 鬱亶野 跛痾積逮 神浮空而至 清淨世界 皆能起行
五徧 東北至真大 福集鄉 久病固疾 神浮空而至 長安世界 一時復形
六徧 東南至真大 無福鄉 髮白返黑 神浮空而至 用賢世界 齒落更生
七徧 西南至真大 延福鄉 老者返壯 神浮空而至 仁靜世界 少者皆強
八徧 西北至真大 福德野 婦少懷孕鳥獸含胎 神浮空而至 延賢世界 已生未生皆得生成
九徧 上方至真大 諸天 地藏發世 神浮空而至 宮關 金玉露形
十徧 下方至真大 洞淵九壘正行遊梵四 枯骨更生 神浮空而至 音三十六宮大地宮府 皆起成人
誦二章正經驗
正月長齋,誦詠是經,為上世亡魂斷地逮役,度上南宮。七月長齋,誦詠是經,身得神仙,諸天書名,黃籙白簡,削死上生。十月長齋,誦詠是經,為國王帝主,君臣父子,安鎮國祚,保天長存,世世不絕,常為人君,安鎮其方,民稱太平。八節之日誦詠是經,得為九宮真人。本命之日誦詠是經,魂神澄正,萬炁長存,不經苦惱,身有光明,三界侍衛,五帝司迎,萬神朝禮,名書上天,功滿德就,飛升上清。誦之十遍,諸天記名。誦之百徧,名度南宮。誦之千徧,魔王保迎。萬徧道備,飛升太空。若能遇斯辰,依訣持誦,上消天災,保鎮帝王,下禳毒害,以度兆民,中拔祖先,己身得道,可謂巍巍。
誦內音驗
東方大梵之音,誦之九年,八天各以青腰玉女,青華玉童,各八人侍衛身形,降致青芽九炁之精,身生光明,徹見虛無,萬遍道成,飛行上清,七祖同升。
南方大梵之音,誦之三年,八天各以丹霞玉女,太陽玉童,各八人侍衛身形,降致朱丹三炁之精,反貌留容,萬劫不傾,七祖超升,上入福堂,返胎仙家,即得更生。
西方大梵之音,誦之七年,八天各以素靈玉童八人,侍衛身形,降致太素七炁之精,停年留貌,萬劫童顏,慶及七祖,升度南宮,返胎更生,世世神仙。
北方大梵之音,誦之五年,八天各乙太元玉童八人,侍衛身形,降致玄滋,還年留景,保命三清,福及九玄,世世飛升。
四方內音,若能依訣持誦,則無所不辟,無所不禳,無所不度,無所不成,飛天下觀,上帝遙唱,萬神朝禮,三界侍軒,振伏群靈,肅清十方,道備功成,臣事三境。
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